ليلة الخميس .

قال أبو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم : من صلى ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء ركعتين ؛ يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب ، وآية الكرسي خمس مرات ، وقل هو الله أحد خمس مرات ، والمعوذتين خمس مرات ، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالى خمس عشرة مرة ، وجعل ثوابه لوالديه فقد أدى حق والديه عليه ، وإن كان عاقا لهما ، وأعطاه الله تعالى ما يعطي الصديقين ، والشهداء .

التالي السابق

عرض الحاشية

( لَيْلَةُ الْخَمِيسِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْخَمِيسِ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ؛ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ خَمْسَ مَرَّاتٍ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ مَرَّاتٍ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ) عَزَّ وَجَلَّ ( خَمْسَ عَشْرَةَ [ ص: 381 ] مَرَّةً، وَجَعَلَ ثَوَابَهُ لِوَالِدَيْهِ فَقَدْ أَدَّى حَقَّ وَالِدَيْهِ) الَّذِي كَانَ ( عَلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ عَاقًّا لَهُمَا، وَأَعْطَاهُ اللَّهُ مَا يُعْطِي الصِّدِّيقِينَ، وَالشُّهَدَاءَ) هَكَذَا هُوَ فِي الْقُوتِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَفِيهِ: فَقَدْ أَدَّى حَقَّهُمَا. وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ : رَوَاهُ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ، وَأَبُو مَنْصُورٍ الدَّيْلِمِيُّ فِي مُسْنَدِ الْفِرْدَوْسِ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ جِدًّا، وَهُوَ مُنْكَرٌ. اهـ .

وَأَشَارَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ أَنَّ حَدِيثَ هَذِهِ الصَّلَاةِ مِنْ وَضْعِ الْجَوْزَقَانِيِّ .

( ليلة الخميس قال أبو هريرة ) رضي الله عنه ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء ركعتين؛ يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب، وآية الكرسي خمس مرات، وقل هو الله أحد خمس مرات، والمعوذتين خمس مرات، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله) عز وجل ( خمس عشرة [ ص: 381 ] مرة، وجعل ثوابه لوالديه فقد أدى حق والديه) الذي كان ( عليه، وإن كان عاقا لهما، وأعطاه الله ما يعطي الصديقين، والشهداء) هكذا هو في القوت، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، وفيه: فقد أدى حقهما. وقال العراقي : رواه أبو موسى المديني، وأبو منصور الديلمي في مسند الفردوس بسند ضعيف جدا، وهو منكر. اهـ .

وأشار ابن الجوزي أن حديث هذه الصلاة من وضع الجوزقاني .