( وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعًا لَمْ يُمْنَعْ أَرْبَعًا) أَوَّلُهَا nindex.php?page=treesubj&link=19614 ( مَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ) عَلَى النِّعْمَةِ ( لَمْ يُمْنَعِ الْمَزِيدَ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=7لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ ( وَ) الثَّانِي ( مَنْ أُعْطِيَ التَّوْبَةَ) أَيْ: وَمَنْ وُفِّقَ لَهَا ( لَمْ يُمْنَعِ الْقَبُولَ) وَالْإِجَابَةَ، ( وَ) الثَّالِثُ ( مَنْ أُعْطِيَ الِاسْتِخَارَةَ) أَيْ، وُفِّقَ لَهَا فِي أُمُورِهِ كُلِّهَا ( لَمْ يُمْنَعِ الْخَيْرَ) مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، ( وَ) الرَّابِعُ ( مَنْ أُعْطِيَ الْمَشُورَةَ) فِي أُمُورِهِ مِنْ أَهْلِ الْخَيْرِ وَالصَّلَاحِ ( لَمْ يُمْنَعِ الصَّوَابَ) ، لِمَا وَرَدَ: nindex.php?page=treesubj&link=27129لَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ، وَلَا نَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ. وَهَذَا الْقَوْلُ أَوْرَدَهُ صَاحِبُ الْقُوتِ هَكَذَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .