الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                              سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

                                                                                                                                                                                                                              الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              شرح غريب ذكر نقض قريش العهد

                                                                                                                                                                                                                              قوله : «بني نفاثة” : بنون مضمومة ، ففاء مخففة ، فألف ، فثاء مثلثة .

                                                                                                                                                                                                                              الثأر - بالثاء المثلثة : طلب دم القتيل .

                                                                                                                                                                                                                              ناشدوهم بأرحامهم : ذكروهم وسألوهم بها .

                                                                                                                                                                                                                              الكراع - بضم الكاف ، وبالراء ، والعين المهملة : جماعة الخيل خاصة .

                                                                                                                                                                                                                              الوتير : بفتح الواو ، وكسر الفوقية ، وسكون التحتية ، وآخره راء : اسم موضع أو ماء في ديار خزاعة .

                                                                                                                                                                                                                              حويطب - بضم الحاء المهملة ، وفتح الواو ، وسكون التحتية ، وكسر الطاء المهملة ، وبالموحدة .

                                                                                                                                                                                                                              مكرز - بكسر الميم ، وحكى ابن الأثير فتحها ، وسكون الكاف ، وكسر الراء وآخره زاي .

                                                                                                                                                                                                                              أجلبوا : استعانوا .

                                                                                                                                                                                                                              بيتوهم : قصدوهم ليلا من غير أن يعلموا فأخذوهم بغتة .

                                                                                                                                                                                                                              إلهك إلهك - بنصبهما بفعل محذوف ، أي اتق .

                                                                                                                                                                                                                              عماية الصبح : بقية ظلمة الليل .

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية