تنبيهات

الأول : ذكر ابن سعد وتبعه في العيون والمورد أن في هذه السرية nindex.php?page=hadith&LINKID=657148قتل nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنه نهيك بن مرداس الذي قال : «لا إله إلا الله» .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : «ألا شققت عن قلبه فتعلم أصادق هو أم كاذب ؟ » إلخ .

وسيأتي الكلام على ذلك في سرية أسامة إلى الحرقات .

الثاني : خلط nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي وتبعه في البداية هذه السرية بالسرية الآتية بالباب [الثاني والأربعين] والصحيح أنها غيرها .

الثالث : في nindex.php?page=treesubj&link=34079بيان غريب ما سبق :

الميفعة : بميم مكسورة فتحتية ساكنة ففاء مفتوحة فعين مهملة فتاء تأنيث ، قال في النور : والقياس فيها فتح الميم : اسم موضع .

يسار : بتحتية مفتوحة فسين مهملة .

بنو عوال : بعين مهملة مضمومة فواو وبعد الألف لام .

بنو عبد : بغير إضافة إلى معبود .

ثعلبة : بالثاء المثلثة .

نخل : بفتح النون فخاء معجمة ساكنة فلام : مكان من نجد من أرض غطفان ، ولا يخالف ذلك قول نصر والحازمي أنها بالحجاز .

النقرة : بفتح النون وسكون القاف ، وقيل بكسر القاف .

وسط : بفتح السين المهملة وبسكونها .

لم يأسروا : بكسر السين المهملة . [ ص: 134 ]

تَنْبِيهَاتٌ

الْأَوَّلُ : ذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ وَتَبِعَهُ فِي الْعُيُونِ وَالْمَوْرِدِ أَنَّ فِي هَذِهِ السَّرِيَّةِ nindex.php?page=hadith&LINKID=657148قَتَلَ nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ نَهِيكَ بْنَ مِرْدَاسٍ الَّذِي قَالَ : «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» .

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَلَا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ فَتَعْلَمَ أَصَادِقٌ هُوَ أَمْ كَاذِبٌ ؟ » إِلَخْ .

وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ فِي سَرِيَّةِ أُسَامَةَ إِلَى الْحَرِقَاتِ .

الثَّانِي : خَلَطَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ وَتَبِعَهُ فِي الْبِدَايَةِ هَذِهِ السَّرِيَّةُ بِالسَّرِيَّةِ الْآتِيَةِ بِالْبَابِ [الثَّانِي وَالْأَرْبَعِينَ] وَالصَّحِيحُ أَنَّهَا غَيْرُهَا .

الثَّالِثُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34079بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

الْمَيْفَعَةُ : بِمِيمٍ مَكْسُورَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ فَفَاءٍ مَفْتُوحَةٍ فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ ، قَالَ فِي النُّورِ : وَالْقِيَاسُ فِيهَا فَتْحُ الْمِيمِ : اسْمُ مَوْضِعٍ .

يَسَارٌ : بِتَحْتِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ .

بَنُو عُوَالٍ : بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ فَوَاوٍ وَبَعْدَ الْأَلْفِ لَامٌ .

بَنُو عَبْدٍ : بِغَيْرِ إِضَافَةٍ إِلَى مَعْبُودٍ .

ثَعْلَبَةُ : بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ .

نَخْلٌ : بِفَتْحِ النُّونِ فَخَاءٍ مُعْجَمَةٍ سَاكِنَةٍ فَلَامٍ : مَكَانٌ مِنْ نَجْدٍ مِنْ أَرْضِ غَطَفَانَ ، وَلَا يُخَالِفُ ذَلِكَ قَوْلَ نَصْرٍ وَالْحَازِمِيِّ أَنَّهَا بِالْحِجَازِ .

النَّقْرَةُ : بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الْقَافِ ، وَقِيلَ بِكَسْرِ الْقَافِ .

وَسَطٌ : بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَبِسُكُونِهَا .

لَمْ يَأْسِرُوا : بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ . [ ص: 134 ]