الباب الأربعون في nindex.php?page=treesubj&link=30921_29390_30920وفود خفاف بن نضلة إليه صلى الله عليه وسلم

روى أبو سعيد النيسابوري في شرف المصطفى nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي في دلائل النبوة عن ذابل بن الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله تعالى عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=102502أن النبي صلى الله عليه وسلم قعد في مسجده منصرفه من الأباطح فقدم عليه خفاف بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفي فأنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم :

كم قد تحطمت القلوص بي الدجى في مهمة قفر من الفلوات     فل من التوريس ليس بقاعة
نبت من الإسنات والأزمات     إني أتاني في المنام مساعد
من جن وجرة كان لي وموات     يدعو إليك لياليا
ثم احزأل وقال لست بآت     فركبت ناجية أضر بنيها
جمز تجب به على الأكمات     حتى وردت إلى المدينة جاهدا
كيما أراك مفرج الكربات

قال : فاستحسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال : «إن من البيان كالسحر وإن من الشعر كالحكم» .

تنبيه : في بيان غريب ما سبق :

خفاف : بضم الخاء المعجمة وتخفيف الفائين .

نضلة : بالنون والضاد المعجمة .

ذابل : بذال معجمة فألف فموحدة فلام .

الدوسي : بدال مهملة مفتوحة فواو فسين مهملة فياء نسب .

بهدلة : بموحدة مفتوحة فهاء ساكنة فدال مهملة فلام .

تحطمت : تكسرت .

القلوص : من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء .

الدجى : بدال مهملة مضمومة فجيم من دجا الليل إذا تمت ظلمته ، والدياجي الليالي المظلمة والدجنة الظلمة .

المهمه : بميمين مفتوحتين بينهما هاء ساكنة : المفازة والبرية .

القفر : بقاف مفتوحة ففاء ساكنة فراء . [ ص: 330 ]

الفلوات : [جمع فلاة وهي أرض لا ماء فيها] .

الفل : بفاء مكسورة فلام : القوم المنهزمون من الفل الكسر وهو مصدر سمي به يقع على الواحد والاثنين والثلاثة .

من التوريس : [من ورس الثوب بالورس صبغه به] .

بقاعه : [القاع المستوي من الأرض] .

الإسنات : [من أسنتوا أي أجدبوا] .

الأزمات : جمع أزمة وهي الشدة .

وجرة : [بواو مفتوحة فجيم ساكنة فراء مفتوحة فتاء تأنيث] .

المواتي : [الموافق المطاوع] .

احزأل : بهمزة وصل مكسورة فحاء مهملة ساكنة فهمزة مفتوحة فلام مشددة : انفرد والاحزئلال الانفراد .

الناجية : [الناقة السريعة التي تنجو بصاحبها] .

أضر نبيها : [التي بفتح النون وتشديد المثناة التحتية الشحم وبكسر النون السمن] .

الجمز : بجيم فميم مفتوحتين فزاي : ضرب من السير سريع فوق العنق .

تجب : بمثناة فوقية فجيم موحدة : تقطع .

الأكمات : جمع أكمة وهي الرابية .

مفرج : بميم مضمومة ففاء مفتوحة فراء مشددة فجيم .

الكربات : بكاف وراء مضمومتين فموحدة فألف فتاء تأنيث . [ ص: 331 ]

الْبَابُ الْأَرْبَعُونَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=30921_29390_30920وُفُودِ خِفَافِ بْنِ نَضْلَةَ إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رَوَى أَبُو سَعِيدٍ النَّيْسَابُورِيُّ فِي شَرَفِ الْمُصْطَفَى nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ عَنْ ذَابِلِ بْنِ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الدَّوْسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=102502أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ فِي مَسْجِدِهِ مُنْصَرَفَهُ مِنَ الْأَبَاطِحِ فَقَدِمَ عَلَيْهِ خِفَافُ بْنُ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ بَهْدَلَةَ الثَّقَفِيُّ فَأَنْشَدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

كَمْ قَدْ تَحَطَّمَتِ الْقَلُوصُ بِيَ الدُّجَى فِي مُهِمَّةٍ قَفْرٍ مِنَ الْفَلُوَّاتِ     فِلٌّ مِنَ التَّوْرِيسِ لَيْسَ بِقَاعَةٍ
نَبْتٌ مِنَ الْإِسْنَاتِ وَالْأَزَمَاتِ     إِنِّي أَتَانِي فِي الْمَنَامِ مُسَاعِدٌ
مِنْ جِنِّ وَجْرَةَ كَانَ لِي وَمُوَاتِ     يَدْعُو إِلَيْكَ لَيَالِيًا
ثُمَّ احْزَأَلَّ وَقَالَ لَسْتُ بِآتِ     فَرَكِبْتُ نَاجِيَةً أَضَرَّ بِنَيِّهَا
جَمْزٌ تَجِبُّ بِهِ عَلَى الْأَكَمَاتِ     حَتَّى وَرَدْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ جَاهِدًا
كَيْمَا أَرَاكَ مُفَرَّجَ الْكُرُبَاتِ

قَالَ : فَاسْتَحْسَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَقَالَ : «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ كَالسِّحْرِ وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ كَالْحِكَمِ» .

تَنْبِيهٌ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

خُفَافٌ : بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَخْفِيفِ الْفَائَيْنِ .

نَضْلَةُ : بِالنُّونِ وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ .

ذَابِلٌ : بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَلَامٍ .

الدَّوْسِيُّ : بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَوَاوٍ فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ فَيَاءِ نَسَبٍ .

بَهْدَلَةُ : بِمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَهَاءٍ سَاكِنَةٍ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ فَلَامٍ .

تَحَطَّمَتْ : تَكَسَّرَتْ .

الْقَلُوصُ : مِنَ النُّوقِ الشَّابَّةِ وَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْجَارِيَةِ مِنَ النِّسَاءِ .

الدُّجَى : بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ فَجِيمٍ مِنْ دَجَا اللَّيْلُ إِذَا تَمَّتْ ظُلْمَتُهُ ، وَالدَّيَاجِيُّ اللَّيَالِي الْمُظْلِمَةُ وَالدُّجْنَةُ الظُّلْمَةُ .

الْمَهْمَهُ : بِمِيمَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ بَيْنَهُمَا هَاءٌ سَاكِنَةٌ : الْمَفَازَةُ وَالْبَرِّيَّةُ .

الْقَفْرُ : بِقَافٍ مَفْتُوحَةٍ فَفَاءٍ سَاكِنَةٍ فَرَاءٍ . [ ص: 330 ]

الْفَلَوَاتُ : [جَمْعُ فَلَاةٍ وَهِيَ أَرْضٌ لَا مَاءَ فِيهَا] .

الْفِلُّ : بِفَاءٍ مَكْسُورَةٍ فَلَامٍ : الْقَوْمُ الْمُنْهَزِمُونَ مِنَ الْفِلِّ الْكَسْرِ وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّي بِهِ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ .

مِنَ التَّوْرِيسِ : [مِنْ وَرَّسَ الثَّوْبَ بِالْوَرْسِ صَبَغَهُ بِهِ] .

بِقَاعِهِ : [الْقَاعُ الْمُسْتَوِي مِنَ الْأَرْضِ] .

الْإِسْنَاتُ : [مِنْ أَسْنَتُوا أَيْ أَجْدَبُوا] .

الْأَزَمَاتُ : جَمْعُ أَزْمَةٍ وَهِيَ الشِّدَّةُ .

وَجْرَةٌ : [بِوَاوٍ مَفْتُوحَةٍ فَجِيمٍ سَاكِنَةٍ فَرَاءٍ مَفْتُوحَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ] .

الْمُوَاتِي : [الْمُوَافِقُ الْمُطَاوِعُ] .

احْزَأَلَّ : بِهَمْزَةِ وَصْلٍ مَكْسُورَةٍ فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ فَهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَلَامٍ مُشَدَّدَةٍ : انْفَرَدَ وَالِاحْزِئْلَالُ الِانْفِرَادُ .

النَّاجِيَةُ : [النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ الَّتِي تَنْجُو بِصَاحِبِهَا] .

أَضَرَّ نَبَيِّهَا : [الَّتِي بِفَتْحِ النُّونِ وَتَشْدِيدِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ الشَّحْمُ وَبِكَسْرِ النُّونِ السِّمَنُ] .

الْجَمْزُ : بِجِيمٍ فَمِيمٍ مَفْتُوحَتَيْنِ فَزَايٍ : ضَرْبٌ مِنَ السَّيْرِ سَرِيعٌ فَوْقَ الْعُنُقِ .

تَجَبُّ : بِمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّةٍ فَجِيمٍ مُوَحَّدَةٍ : تُقْطَعُ .

الْأَكَمَاتُ : جَمْعُ أَكَمَةٍ وَهِيَ الرَّابِيَةُ .

مُفَرِّجٌ : بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَفَاءٍ مَفْتُوحَةٍ فَرَاءٍ مُشَدَّدَةٍ فَجِيمٍ .

الْكُرُبَاتُ : بِكَافٍ وَرَاءٍ مَضْمُومَتَيْنِ فَمُوَحَّدَةٍ فَأَلِفٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ . [ ص: 331 ]