الرابع : في nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :

الكثبة : بكاف مضمومة فمثلثة ساكنة فموحدة فتاء تأنيث : كل قليل جمعته من طعام أو لبن أو غير ذلك .

الشجب : بشين معجمة فجيم ساكنة فموحدة السقاء الذي قد أخلق وبلي وصار شنا .

التور : بمثناة فوقية مفتوحة فواو ساكنة ، فراء إناء من صفر أو حجارة كالإجانة .

البرام : بموحدة مكسورة فراء فألف فميم جمع برمة بموحدة مضمومة وهي في الأصل المتخذة من الحجر المعروف من أرض الحجاز واليمن .

أوكئه : بهمزة مضمومة ، فواو ساكنة ، فكاف مكسورة ، فهمزة فهاء : أي أشد رؤوسها بالوكاء لئلا يدخلها حيوان ، أو يسقط فيها شيء .

الكوبة : بكاف مضمومة فواو ساكنة فموحدة : الطبل الصغير المخصر والفهر والبربط والنرد والشطرانج .

الغبيراء : بغين معجمة مضمومة فمثناة فراء فألف وبالمد : السكركة وهي من الذرة .

الرَّابِعُ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

الْكُثْبَةُ : بِكَافٍ مَضْمُومَةٍ فَمُثَلَّثَةٍ سَاكِنَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : كُلُّ قَلِيلٍ جَمَعْتَهُ مِنْ طَعَامٍ أَوْ لَبَنٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ .

الشَّجْبُ : بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ فَجِيمٍ سَاكِنَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ السِّقَاءُ الَّذِي قَدْ أَخْلَقَ وَبَلِيَ وَصَارَ شَنًّا .

التَّوْرُ : بِمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ فَوَاوٍ سَاكِنَةٍ ، فَرَاءٍ إِنَاءٌ مِنْ صُفْرٍ أَوْ حِجَارَةٍ كَالْإِجَّانَةِ .

الْبِرَامُ : بِمُوَحِّدَةٍ مَكْسُورَةٍ فَرَاءٍ فَأَلِفٍ فَمِيمٍ جَمْعُ بُرْمَةٍ بِمُوَحَّدَةٍ مَضْمُومَةٍ وَهِيَ فِي الْأَصْلِ الْمُتَّخَذَةُ مِنَ الْحَجَرِ الْمَعْرُوفِ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ وَالْيَمَنِ .

أُوكِئُهُ : بِهَمْزَةٍ مَضْمُومَةٍ ، فَوَاوٍ سَاكِنَةٍ ، فَكَافٍ مَكْسُورَةٍ ، فَهَمْزَةٍ فَهَاءٍ : أَيْ أَشُدُّ رُؤُوسَهَا بِالْوِكَاءِ لِئَلَّا يَدْخَلَهَا حَيَوَانٌ ، أَوْ يَسْقُطَ فِيهَا شَيْءٌ .

الْكُوبَةُ : بِكَافٍ مَضْمُومَةٍ فَوَاوٍ سَاكِنَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ : الطَّبْلُ الصَّغِيرُ الْمُخَصَّرُ وَالْفِهْرُ وَالْبَرْبَطُ وَالنَّرْدُ وَالشَّطْرَانْجُ .

الْغُبَيْرَاءُ : بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ مَضْمُومَةٍ فَمُثَنَّاةٍ فَرَاءٍ فَأَلِفٍ وَبِالْمَدِّ : السُّكْرُكَةُ وَهِيَ مِنَ الذُّرَةِ .