الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                              سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

                                                                                                                                                                                                                              الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              الثاني : في بيان غريب ما سبق :

                                                                                                                                                                                                                              سليم (بضم السين المهملة وفتح اللام ) .

                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 173 ] غطفان - (بغين معجمة مفتوحة فطاء مهملة ) .

                                                                                                                                                                                                                              قرقرة بفتح القاف وسكون الراء بعدها مثلها ، ويقال : قرارة الكدر . والقرقرة : أرض ملساء . والكدر ، (بضم الكاف وسكون الدال المهملة ) . والكدر : طير في ألوانها كدرة وعرف بها ذلك الموضع ، يعني أنها مستقر هذه الطيور .

                                                                                                                                                                                                                              سباع (بسين مهملة مكسورة فموحدة فألف فعين مهملة ) .

                                                                                                                                                                                                                              عرفطة (بعين مهملة مضمومة فراء ساكنة ففاء مضمومة فطاء مهملة ) .

                                                                                                                                                                                                                              المحال - بفتح الميم وتشديد اللام - جمع محلة وهي منزل القوم .

                                                                                                                                                                                                                              الرعاء - بكسر الراء - جمع راع .

                                                                                                                                                                                                                              يسار (الياء التحتية والسين المهملة ) .

                                                                                                                                                                                                                              الخمس - بكسر الخاء المعجمة - من أظماء الإبل : أن ترد الماء وترعى ثلاثة أيام وترد في اليوم الخامس .

                                                                                                                                                                                                                              الربع - بكسر الراء - في أوراد الإبل ، هو أن ترد يوما وتترك يومين لا تسقى ، ثم ترد اليوم الرابع .

                                                                                                                                                                                                                              المياه - بالهاء - خلاف لمن غلط فقاله بالتاء .

                                                                                                                                                                                                                              صرار - بكسر الصاد المهملة وراءين بينهما ألف - : بئر قديمة . وقيل : موضع على ثلاثة أميال من المدينة ، على طريق العراق ، ووقع لبعض رواة الصحيح بالضاد المعجمة .

                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 174 ]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية