nindex.php?page=treesubj&link=34079_34080شرح غريب ذكر قتله صلى الله عليه وسلم أبي بن خلف

العود (بضم العين المهملة ، وسكون الواو وبالدال المهملة ) .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الفرق ، - بفتح الفاء والراء ويجوز إسكان الراء - قال في النهاية : مكيال يسع ستة عشر رطلا وهو اثنا عشر مدا وثلاثة آصع عند أهل الحجاز ، فأما الفرق - بالسكون - فمائة وعشرون رطلا .

الذرة - بضم الذال وفتح الراء المخففة - : حب معروف .

[ ص: 274 ] آذنوني : أعلموني .

أسند في الجبل : صعد فيه .

مقنع بالحديد : متغط به ، وقيل : هو الذي على رأسه بيضة ، لأن الرأس موضع القناع .

يركض - بالضم - يسوق فرسه .

يغشاك : يأتيك .

الشعراء - بشين معجمة فعين مهملة ساكنة فراء فألف تأنيث - وهو ذباب صغير له لذع يقع على ظهر البعير ، فإذا انتفض طار عنه .

الجد في الأمر : الاجتهاد .

الترقوة - بفتح الفوقية وسكون الراء وضم القاف وفتح الواو - وقال في الصحاح : ولا تقل : ترقوة ، أي بضم الفوقية - وهي العظم الذي بين نقرة النحر والعاتق من الجانبين والجمع التراقي .

الفرجة في المحسوسات - بضم الفاء - : المفتوح بين شيئين . وفي المعاني : بتثليث الفاء .

سابغة البيضة : شيء من حلق الدروع والزرد يتعلق بالخوذة ، دائر معها ، ليستر الرقبة وجيب الدرع .

الضلع (بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام وتسكن ) .

تدأدأ - بمثناة فوقية ودالين مهملتين وبالهمز - : مال .

يخور : يصوت كما يخور الثور .

إن بك - بكسر الهمزة وسكون النون - حرف نفي ، وبك جار ومجرور .

ذو المجاز ، ضد الحقيقة : سوق كان عند عرفة .

سرف - بفتح السين المهملة وكسر الراء وبالفاء - : على ستة أميال من مكة أو سبعة أو تسعة أو اثني عشر ، وناسبت هلاكه بها أنه يسرف .

قافلون : راجعون .

سحقه الله تعالى سحقا وسحوقا ، وأسحقه : أبعده ، وأيضا أهلكه .

رابغ - بكسر الموحدة وبالغين المعجمة - : بطن واد عند الجحفة .

[ ص: 275 ] الهوي من الليل - بفتح الهاء وكسر الواو وتشديد التحتية - : الحين الطويل من الزمان وقيل : هو مختص بالليل .

أجت النار تؤج بالضم أجيجا : توقدت .

يجتذبها - بالذال المعجمة - : يسحبها .

nindex.php?page=treesubj&link=34079_34080شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ قَتْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ

الْعُودُ (بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسُكُونِ الْوَاوِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ) .

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْفَرَقُ ، - بِفَتْحِ الْفَاءِ وَالرَّاءِ وَيَجُوزُ إِسْكَانُ الرَّاءِ - قَالَ فِي النِّهَايَةِ : مِكْيَالٌ يَسَعُ سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلًا وَهُوَ اثْنَا عَشَرَ مُدًّا وَثَلَاثَةُ آصُعٍ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ ، فَأَمَّا الْفَرْقُ - بِالسُّكُونِ - فَمِائَةٌ وَعِشْرُونَ رِطْلًا .

الذُّرَةُ - بِضَمِّ الذَّالِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُخَفَّفَةِ - : حَبٌّ مَعْرُوفٌ .

[ ص: 274 ] آذِنُونِي : أَعْلِمُونِي .

أَسْنَدَ فِي الْجَبَلِ : صَعِدَ فِيهِ .

مُقَنَّعٌ بِالْحَدِيدِ : مُتَغَطٍّ بِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي عَلَى رَأْسِهِ بَيْضَةٌ ، لِأَنَّ الرَّأْسَ مَوْضِعُ الْقِنَاعِ .

يَرْكُضُ - بِالضَّمِّ - يَسُوقُ فَرَسَهُ .

يَغْشَاكَ : يَأْتِيكَ .

الشُّعْرَاءُ - بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ فَرَاءٍ فَأَلِفِ تَأْنِيثٍ - وَهُوَ ذُبَابٌ صَغِيرٌ لَهُ لَذْعٌ يَقَعُ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ ، فَإِذَا انْتَفَضَ طَارَ عَنْهُ .

الْجِدُّ فِي الْأَمْرِ : الِاجْتِهَادُ .

التَّرْقُوَةُ - بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَضَمِّ الْقَافِ وَفَتْحِ الْوَاوِ - وَقَالَ فِي الصِّحَاحِ : وَلَا تَقُلْ : تُرْقُوَةٌ ، أَيْ بِضَمِّ الْفَوْقِيَّةِ - وَهِيَ الْعَظْمُ الَّذِي بَيْنَ نُقْرَةِ النَّحْرِ وَالْعَاتِقِ مِنَ الْجَانِبَيْنِ وَالْجَمْعُ التَّرَاقِي .

الْفُرْجَةُ فِي الْمَحْسُوسَاتِ - بِضَمِّ الْفَاءِ - : الْمَفْتُوحُ بَيْنَ شَيْئَيْنِ . وَفِي الْمَعَانِي : بِتَثْلِيثِ الْفَاءِ .

سَابِغَةُ الْبَيْضَةِ : شَيْءٌ مِنْ حَلَقِ الدُّرُوعِ وَالزَّرَدِ يَتَعَلَّقُ بِالْخُوذَةِ ، دَائِرٌ مَعَهَا ، لِيَسْتُرَ الرَّقَبَةَ وَجَيْبَ الدِّرْعِ .

الضِّلَعُ (بِكَسْرِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَتُسَكَّنُ ) .

تَدَأْدَأَ - بِمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّةٍ وَدَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ وَبِالْهَمْزِ - : مَالَ .

يَخُورُ : يُصَوِّتُ كَمَا يَخُورُ الثَّوْرُ .

إِنْ بِكَ - بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ النُّونِ - حَرْفُ نَفْيٍ ، وَبِكَ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ .

ذُو الْمَجَازِ ، ضِدَّ الْحَقِيقَةِ : سُوقٌ كَانَ عِنْدَ عَرَفَةَ .

سَرِفٌ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ وَبِالْفَاءِ - : عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنْ مَكَّةَ أَوْ سَبْعَةٍ أَوْ تِسْعَةٍ أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ ، وَنَاسَبَتْ هَلَاكَهُ بِهَا أَنَّهُ يُسْرِفُ .

قَافِلُونَ : رَاجِعُونَ .

سَحَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى سُحْقًا وَسُحُوقًا ، وَأَسْحَقُهُ : أَبْعَدَهُ ، وَأَيْضًا أَهْلَكَهُ .

رَابِغٌ - بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَبِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ - : بَطْنُ وَادٍ عِنْدَ الْجُحْفَةِ .

[ ص: 275 ] الْهَوِيُّ مِنَ اللَّيْلِ - بِفَتْحِ الْهَاءِ وَكَسْرِ الْوَاوِ وَتَشْدِيدِ التَّحْتِيَّةِ - : الْحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الزَّمَانِ وَقِيلَ : هُوَ مُخْتَصٌّ بِاللَّيْلِ .

أَجَّتِ النَّارُ تَؤُجُّ بِالضَّمِّ أَجِيجًا : تَوَقَّدَتْ .

يَجْتَذِبُهَا - بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ - : يَسْحَبُهَا .