شرح غريب أبيات nindex.php?page=showalam&ids=144حسان رضي الله عنه

nindex.php?page=treesubj&link=34079الرسم : ما بقي من آثار الشيء الدارس البالي .

اليباب- بتحتية مفتوحة فموحدة فألف فموحدة أخرى- : القفر ، وهو المفازة ، أي الأرض التي لا ماء فيها ولا نبات .

المحاور : الذي يراجعك ويتكلم معك .

عفا : درس .

رهم- براء مكسورة جمع رهمة- بالكسر- وهو المطر الضعيف .

مطلة- بضم الميم وكسر الطاء المهملة- : مشرفة .

مرباب- بميم فراء وموحدتين- أي دائمة ثابتة .

الحلول- بضم الحاء المهملة- : البيوت المجتمعة .

ثواقب : نيرة مشرقة .

الخريدة : المرأة الناعمة الحبيبة .

آنسة الحديث- بهمزة مفتوحة ممدودة فنون فسين مهملة- : طيبة .

الكعاب : الجارية التي بدا ثديها للنهود .

ألبوا- بفتح اللام المشددة- : جمعوا .

متخمطين- بميم مضمومة ففوقية فخاء معجمة مفتوحة فميم مكسورة مشددة فطاء مهملة فتحتية- أي مختلطين . ويقال : المتخمط : الشديد الغضب المتكبر .

الحلبة- بفتح الحاء المهملة وسكون اللام- : جماعة الخيل التي تعد للسباق .

الأيد : القوة . [ ص: 415 ]

المعصفة : الريح الشديدة .

عاتي الفؤاد : قاسيه .

موقع : ذو عيب ، وأصله من التوقيع في ظهر الدابة وهو انسلاخ يكون فيه .

شَرْحُ غَرِيبِ أَبِيَّاتِ nindex.php?page=showalam&ids=144حَسَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

nindex.php?page=treesubj&link=34079الرَّسْمُ : مَا بَقِيَ مِنْ آثَارِ الشَّيْءِ الدَّارِسِ الْبَالِي .

الْيَبَابُ- بِتَحْتِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ أُخْرَى- : الْقَفْرُ ، وَهُوَ الْمَفَازَةُ ، أَيِ الْأَرْضُ الَّتِي لَا مَاءَ فِيهَا وَلَا نَبَاتَ .

الْمُحَاوِرُ : الَّذِي يُرَاجِعُكَ وَيَتَكَلَّمُ مَعَكَ .

عَفَا : دَرَسَ .

رِهْمٌ- بِرَاءٍ مَكْسُورَةٍ جَمْعُ رِهْمَةٍ- بِالْكَسْرِ- وَهُوَ الْمَطَرُ الضَّعِيفُ .

مُطِلَّةٌ- بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ- : مُشْرِفَةٌ .

مِرْبَابٌ- بِمِيمٍ فَرَاءٍ وَمُوَحَّدَتَيْنِ- أَيْ دَائِمَةٌ ثَابِتَةٌ .

الْحُلُولُ- بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ- : الْبُيُوتُ الْمُجْتَمِعَةُ .

ثَوَاقِبُ : نَيِّرَةٌ مُشْرِقَةٌ .

الْخَرِيدَةُ : الْمَرْأَةُ النَّاعِمَةُ الْحَبِيبَةُ .

آنِسَةُ الْحَدِيثِ- بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ مَمْدُودَةٍ فَنُونٍ فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ- : طَيِّبَةٌ .

الْكِعَابُ : الْجَارِيَةُ الَّتِي بَدَا ثَدْيُهَا لِلنُّهُودِ .

أَلَّبُوا- بِفَتْحِ اللَّامِ الْمُشَدَّدَةِ- : جَمَعُوا .

مُتَخَمِّطِينَ- بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَفَوْقِيَّةٍ فَخَاءٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَمِيمٍ مَكْسُورَةٍ مُشَدَّدَةٍ فَطَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ- أَيْ مُخْتَلِطِينَ . وَيُقَالُ : الْمُتَخَمِّطُ : الشَّدِيدُ الْغَضَبِ الْمُتَكَبِّرُ .

الْحَلْبَةُ- بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ- : جَمَاعَةُ الْخَيْلِ الَّتِي تُعَدُّ لِلسِّبَاقِ .

الْأَيْدِ : الْقُوَّةُ . [ ص: 415 ]

الْمُعْصِفَةُ : الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ .

عَاتِي الْفُؤَادِ : قَاسِيهِ .

مُوَقَّعٌ : ذُو عَيْبٍ ، وَأَصْلُهُ مِنَ التَّوْقِيعِ فِي ظَهْرِ الدَّابَّةِ وَهُوَ انْسِلَاخٌ يَكُونُ فِيهِ .