وفي هذه السنة nindex.php?page=treesubj&link=34037وجه زياد الربيع بن زياد الحارثي إلى خراسان أميرا بعد موت nindex.php?page=showalam&ids=9669الحكم بن عمرو الغفاري

وكان الحكم قد استخلف على عمله أنس بن أبي إياس فعزله زياد وولى خليد بن عبد الله الحنفي أشهرا ثم عزله ، وولى خراسان الربيع بن زياد في أول سنة إحدى وخمسين فنقل الناس عيالاتهم إلى خراسان فوطنوها ، ثم غزا الربيع حين قدم إلى خراسان ففتح بلخ صلحا ، وفتح قهستان عنوة ، وكانت بناحيتهم أتراك فقتلهم وهزمهم ، وكان ممن بقي منهم نيزك طرخان فقتله nindex.php?page=showalam&ids=16819قتيبة بن مسلم في ولايته .

وكان الربيع قد قطع النهر فغنم وسلم ، وكان الحكم بن عمرو قطع النهر قبله في ولايته إلا أنه لم يفتح .

فذكر المديني أن أول من شرب من النهر مولى للحكم ، اغترف بترسه فشرب ثم ناول الحكم فشرب وتوضأ وصلى من وراء النهر ركعتين .

[ ص: 244 ] وفيها : حج بالناس nindex.php?page=showalam&ids=17374يزيد بن معاوية ، وكان العامل على المدينة nindex.php?page=showalam&ids=74سعيد بن العاص ، وكان على الكوفة والبصرة والمشرق كله زياد وعلى قضاء الكوفة شريح ، وعلى قضاء البصرة عميرة بن يثربي .

وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ nindex.php?page=treesubj&link=34037وَجَّهَ زِيَادٌ الرَّبِيعَ بْنَ زِيَادٍ الْحَارِثِيَّ إِلَى خُرَاسَانَ أَمِيرًا بَعْدَ مَوْتِ nindex.php?page=showalam&ids=9669الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ

وَكَانَ الْحَكَمُ قَدِ اسْتَخْلَفَ عَلَى عَمَلِهِ أَنَسَ بْنَ أَبِي إِيَاسٍ فَعَزَلَهُ زِيَادٌ وَوَلَّى خُلَيْدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَفِيَّ أَشْهُرًا ثُمَّ عَزَلَهُ ، وَوَلَّى خُرَاسَانَ الرَّبِيعَ بْنَ زِيَادٍ فِي أَوَّلِ سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ فَنَقَلَ النَّاسُ عِيَالَاتِهِمْ إِلَى خُرَاسَانَ فَوَطَنُوهَا ، ثُمَّ غَزَا الرَّبِيعُ حِينَ قَدِمَ إِلَى خُرَاسَانَ فَفَتَحَ بَلْخَ صُلْحًا ، وَفَتَحَ قَهَسْتَانَ عَنْوَةً ، وَكَانَتْ بِنَاحِيَتِهِمْ أَتْرَاكٌ فَقَتَلَهُمْ وَهَزَمَهُمْ ، وَكَانَ مِمَّنْ بَقِيَ مِنْهُمْ نَيْزَكُ طَرْخَانُ فَقَتَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16819قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ فِي وِلَايَتِهِ .

وَكَانَ الرَّبِيعُ قَدْ قَطَعَ النَّهْرَ فَغَنِمَ وَسَلِمَ ، وَكَانَ الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو قَطَعَ النَّهْرَ قَبْلَهُ فِي وِلَايَتِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَفْتَحْ .

فَذَكَرَ الْمَدِينِيُّ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ شَرِبَ مِنَ النَّهْرِ مَوْلًى لِلْحَكَمِ ، اغْتَرَفَ بِتُرْسِهِ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَ الْحَكَمَ فَشَرِبَ وَتَوَضَّأَ وَصَلَّى مِنْ وَرَاءِ النَّهْرِ رَكْعَتَيْنِ .

[ ص: 244 ] وَفِيهَا : حَجَّ بِالنَّاسِ nindex.php?page=showalam&ids=17374يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ الْعَامِلُ عَلَى الْمَدِينَةِ nindex.php?page=showalam&ids=74سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، وَكَانَ عَلَى الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ وَالْمَشْرِقِ كُلِّهِ زِيَادٌ وَعَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ شُرَيْحٌ ، وَعَلَى قَضَاءِ الْبَصْرَةِ عَمِيرَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ .