[ ص: 441 ] nindex.php?page=treesubj&link=33759 [أول خطبة للمهدي بعد توليه الخلافة ]

ثم إن أباه عهد إليه ، فلما مات . . . بويع بالخلافة ، ووصل الخبر إليه ببغداد ، فخطب الناس فقال : (إن أمير المؤمنين عبد دعي فأجاب ، وأمر فأطاع ، واغرورقت عيناه ، فقال : قد بكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند فراق الأحبة ، ولقد فارقت عظيما ، وقلدت جسيما ، فعند الله أحتسب أمير المؤمنين ، وبه أستعين على خلافة المسلمين .

أيها الناس; أسروا مثل ما تعلنون من طاعتنا . . . نهبكم العافية ، وتحمدوا العاقبة ، واخفضوا جناح الطاعة لمن نشر معدلته فيكم ، وطوى الإصر عنكم ، وأهال عليكم السلامة من حيث رآه الله مقدما ذلك ، والله; لأفنين عمري بين عقوبتكم والإحسان إليكم ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17213نفطويه : (لما حصلت الخزائن في يد nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي . . . أخذ في رد المظالم ، فأخرج أكثر الذخائر ففرقها ، وبر أهله ومواليه ) .

وقال غيره : أول من هنأ nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي بالخلافة وعزاه بأبيه : nindex.php?page=showalam&ids=12000أبو دلامة فقال :

عيناي واحدة ترى مسرورة بأميرها جذلى وأخرى تذرف     تبكي وتضحك تارة ، ويسوؤها
ما أنكرت ويسرها ما تعرف     فيسوؤها موت الخليفة محرما
ويسرها أن قام هذا الأرأف     ما إن رأيت كما رأيت ولا أرى
شعرا أسرحه وآخر أنتف     هلك الخليفة يا لدين محمد
وأتاكم من بعده من يخلف      [ ص: 442 ] أهدى لهذا الله فضل خلافة
ولذاك جنات النعيم تزخرف

وفي سنة تسع وخمسين : nindex.php?page=treesubj&link=33759بايع nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي بولاية العهد لموسى الهادي ، ثم من بعده لهارون الرشيد ولديه .

وفي سنة ستين : فتحت باربد من الهند عنوة .

وفيها : حج nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي فأنهى إليه حجبة الكعبة : أنهم يخافون هدمها; لكثرة ما عليها من الأستار ، فأمر بها فجردت واقتصر على كسوة nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي ، وحمل إلى nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي الثلج إلى مكة ، قال الذهبي : (ولم يتهيأ ذلك لملك قط ) .

وفي سنة إحدى وستين أمر nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي بعمارة طريق مكة ، وبنى بها قصورا وعمل البرك ، وأمر بترك المقاصير التي في جوامع الإسلام ، وقصر المنابر ، وصيرها على مقدار منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم .

nindex.php?page=treesubj&link=33793_33759وفي سنة ثلاث وستين وما بعدها : كثرت الفتوح بالروم .

وفي سنة ست وستين : nindex.php?page=treesubj&link=33759تحول nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي إلى قصر السلام ، وأمر فأقيم له البريد من المدينة النبوية ومن اليمن ومكة إلى الحضرة ، بغالا وإبلا ، قال الذهبي : (وهو أول ما عمل البريد من الحجاز إلى العراق ) .

[ ص: 443 ] وفيها وفيما بعدها : nindex.php?page=treesubj&link=33759جد nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي في تتبع الزنادقة وإبادتهم ، والبحث عنهم في الآفاق ، وقتل على التهمة .

وفي سنة سبع وستين : أمر بالزيادة الكبرى في المسجد الحرام ، وأدخل في ذلك دورا كثيرة .

وفي سنة تسع وستين : مات المهدي; ساق خلف صيد ، فاقتحم الصيد خربة ، وتبعه الفرس ، فدق ظهره في بابها ، فمات لوقته; وذلك لثمان بقين من المحرم ، وقيل : إنه مات مسموما ، وقال سلم الخاسر يرثيه :

وباكية على nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي عبرى     كأن بها وما جنت جنونا
وقد خمشت محاسنها وأبدت     غدائرها وأظهرت القرونا
لئن بلي الخليفة بعد عز     لقد أبقى مساعي ما بلينا
سلام الله عدة كل يوم     على nindex.php?page=showalam&ids=15346المهدي حين ثوى رهينا
تركنا الدين والدنيا جميعا     بحيث ثوى أمير المؤمنينا

[ ص: 441 ] nindex.php?page=treesubj&link=33759 [أَوَّلُ خُطْبَةٍ لِلْمَهْدِيِّ بَعْدَ تَوَلِّيهِ الْخِلَافَةَ ]

ثُمَّ إِنَّ أَبَاهُ عَهِدَ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا مَاتَ . . . بُويِعَ بِالْخِلَافَةِ ، وَوَصَلَ الْخَبَرُ إِلَيْهِ بِبَغْدَادَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : (إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدٌ دُعِيَ فَأَجَابَ ، وَأُمِرَ فَأَطَاعَ ، وَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ : قَدْ بَكَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ فِرَاقِ الْأَحِبَّةِ ، وَلَقَدْ فَارَقْتُ عَظِيمًا ، وَقُلِّدْتُ جَسِيمًا ، فَعِنْدَ اللَّهِ أَحْتَسِبُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَبِهِ أَسْتَعِينُ عَلَى خِلَافَةِ الْمُسْلِمِينَ .

أَيُّهَا النَّاسُ; أَسِرُّوا مِثْلَ مَا تُعْلِنُونَ مِنْ طَاعَتِنَا . . . نَهَبْكُمُ الْعَافِيَةَ ، وَتَحْمَدُوا الْعَاقِبَةَ ، وَاخْفِضُوا جَنَاحَ الطَّاعَةِ لِمَنْ نَشَرَ مَعْدَلَتَهُ فِيكُمْ ، وَطَوَى الْإِصْرَ عَنْكُمْ ، وَأَهَالَ عَلَيْكُمُ السَّلَامَةَ مِنْ حَيْثُ رَآهُ اللَّهُ مُقَدِّمًا ذَلِكَ ، وَاللَّهِ; لَأُفْنِيَنَّ عُمْرِي بَيْنَ عُقُوبَتِكُمْ وَالْإِحْسَانِ إِلَيْكُمْ ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17213نِفْطَوَيْهِ : (لَمَّا حَصَلَتِ الْخَزَائِنُ فِي يَدِ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيِّ . . . أَخَذَ فِي رَدِّ الْمَظَالِمِ ، فَأَخْرَجَ أَكْثَرَ الذَّخَائِرِ فَفَرَّقَهَا ، وَبَرَّ أَهْلَهُ وَمَوَالِيَهُ ) .

وَقَالَ غَيْرُهُ : أَوَّلُ مَنْ هَنَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيَّ بِالْخِلَافَةِ وَعَزَّاهُ بِأَبِيهِ : nindex.php?page=showalam&ids=12000أَبُو دِلَامَةَ فَقَالَ :

عَيْنَايَ وَاحِدَةٌ تَرَى مَسْرُورَةً بِأَمِيرِهَا جَذْلَى وَأُخْرَى تَذْرِفُ     تَبْكِي وَتَضْحَكُ تَارَةً ، وَيَسُوؤُهَا
مَا أَنْكَرَتْ وَيَسُرُّهَا مَا تَعْرِفُ     فَيَسُوؤُهَا مَوْتُ الْخَلِيفَةِ مُحْرِمًا
وَيَسُرُّهَا أَنْ قَامَ هَذَا الْأَرْأَفُ     مَا إِنْ رَأَيْتُ كَمَا رَأَيْتُ وَلَا أَرَى
شَعْرًا أُسَرِّحُهُ وَآخَرَ أَنْتِفُ     هَلَكَ الْخَلِيفَةُ يَا لِدِينِ مُحَمَّدٍ
وَأَتَاكُمْ مِنْ بَعْدِهِ مَنْ يَخْلُفُ      [ ص: 442 ] أَهْدَى لِهَذَا اللَّهُ فَضْلَ خِلَافَةٍ
وَلِذَاكَ جَنَّاتِ النَّعِيمِ تُزَخْرَفُ

وَفِي سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ : nindex.php?page=treesubj&link=33759بَايَعَ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ بِوِلَايَةِ الْعَهْدِ لِمُوسَى الْهَادِي ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ لِهَارُونَ الرَّشِيدِ وَلَدَيْهِ .

وَفِي سَنَةِ سِتِّينَ : فُتِحَتْ بَارْبَدُ مِنَ الْهِنْدِ عَنْوَةً .

وَفِيهَا : حَجَّ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ فَأَنْهَى إِلَيْهِ حَجَبَةُ الْكَعْبَةِ : أَنَّهُمْ يَخَافُونَ هَدْمَهَا; لِكَثْرَةِ مَا عَلَيْهَا مِنَ الْأَسْتَارِ ، فَأَمَرَ بِهَا فَجُرِّدَتْ وَاقْتُصِرَ عَلَى كُسْوَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيِّ ، وَحَمَلَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيِّ الثَّلْجَ إِلَى مَكَّةَ ، قَالَ الذَّهَبِيُّ : (وَلَمْ يَتَهَيَّأْ ذَلِكَ لِمَلِكٍ قَطُّ ) .

وَفِي سَنَةِ إِحْدَى وَسِتِّينَ أَمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ بِعِمَارَةِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَبَنَى بِهَا قُصُورًا وَعَمِلَ الْبِرَكَ ، وَأَمَرَ بِتَرْكِ الْمَقَاصِيرِ الَّتِي فِي جَوَامِعِ الْإِسْلَامِ ، وَقَصْرِ الْمَنَابِرِ ، وَصَيَّرَهَا عَلَى مِقْدَارِ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

nindex.php?page=treesubj&link=33793_33759وَفِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمَا بَعْدَهَا : كَثُرَتِ الْفُتُوحُ بِالرُّومِ .

وَفِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّينَ : nindex.php?page=treesubj&link=33759تَحَوَّلَ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ إِلَى قَصْرِ السَّلَامِ ، وَأَمَرَ فَأُقِيمَ لَهُ الْبَرِيدُ مِنَ الْمَدِينَةِ النَّبَوِيَّةِ وَمِنَ الْيَمَنِ وَمَكَّةَ إِلَى الْحَضْرَةِ ، بِغَالًا وَإِبِلًا ، قَالَ الذَّهَبِيُّ : (وَهُوَ أَوَّلُ مَا عَمِلَ الْبَرِيدَ مِنَ الْحِجَازِ إِلَى الْعِرَاقِ ) .

[ ص: 443 ] وَفِيهَا وَفِيمَا بَعْدَهَا : nindex.php?page=treesubj&link=33759جَدَّ nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيُّ فِي تَتَبُّعِ الزَّنَادِقَةِ وَإِبَادَتِهِمْ ، وَالْبَحْثِ عَنْهُمْ فِي الْآفَاقِ ، وَقَتَلَ عَلَى التُّهْمَةِ .

وَفِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ : أَمَرَ بِالزِّيَادَةِ الْكُبْرَى فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَأَدْخَلَ فِي ذَلِكَ دُورًا كَثِيرَةً .

وَفِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسِتِّينَ : مَاتَ الْمَهْدِيُّ; سَاقَ خَلْفَ صَيْدٍ ، فَاقْتَحَمَ الصَّيْدُ خَرِبَةً ، وَتَبِعَهُ الْفَرَسُ ، فَدُقَّ ظَهْرُهُ فِي بَابِهَا ، فَمَاتَ لِوَقْتِهِ; وَذَلِكَ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنَ الْمُحَرَّمِ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ مَاتَ مَسْمُومًا ، وَقَالَ سَلَمٌ الْخَاسِرُ يَرْثِيهِ :

وَبَاكِيَةٍ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيِّ عَبْرَى     كَأَنَّ بِهَا وَمَا جُنَّتْ جُنُونًا
وَقَدْ خَمَشَتْ مَحَاسِنَهَا وَأَبْدَتْ     غَدَائِرَهَا وَأَظْهَرَتِ الْقُرُونَا
لَئِنْ بَلِيَ الْخَلِيفَةُ بَعْدَ عِزٍّ     لَقَدْ أَبْقَى مَسَاعِيَ مَا بَلِينَا
سَلَامُ اللَّهِ عِدَّةَ كُلِّ يَوْمٍ     عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=15346الْمَهْدِيِّ حِينَ ثَوَى رَهِينَا
تَرَكْنَا الدِّينَ وَالدُّنْيَا جَمِيعًا     بِحَيْثُ ثَوَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَا