الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب

السفاريني - محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

صفحة

جزء

( الثاني ) أول من نقط المصحف الكريم أبو الأسود الدؤلي رحمه الله تعالى بأمر عبد الملك بن مروان . وقيل أول من نقطه الحسن البصري ويحيى بن يعمر وقيل نصر بن عاصم الليثي رحمهم الله كما في أوائل السيوطي . وقال العلامة في قلائد المرجان : ذكر شكل المصحف ونقطه . روي أن عبد الملك بن مروان اقتربه وعمله وجرد له الحجاج بواسط وجد فيه وزاد تحزيبه ، وأمر والي العراق الحسن بن يحيى بن يعمر بذلك ، وألف إثر ذلك كتابا في القراءات جمع فيه ما روي من اختلاف الناس إلى أن ألف مجاهد كتابه في القراءات وقيل أول من نقط المصحف أبو الأسود الدؤلي . انتهى .

وقال الإمام الحافظ ابن الجوزي في منتخب المنتخب : أول من نقط المصحف يحيى بن يعمر ، والله أعلم .

( الثَّانِي ) أَوَّلُ مَنْ نَقَطَ الْمُصْحَفَ الْكَرِيمَ أَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِأَمْرِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ . وَقِيلَ أَوَّلُ مَنْ نَقَطَهُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ وَقِيلَ نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ رَحِمَهُمُ اللَّهُ كَمَا فِي أَوَائِلِ السُّيُوطِيِّ . وَقَالَ الْعَلَّامَةُ فِي قَلَائِدِ الْمَرْجَانِ : ذِكْرُ شَكْلِ الْمُصْحَفِ وَنَقْطِهِ . رُوِيَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ اقْتَرَبَهُ وَعَمِلَهُ وَجَرَّدَ لَهُ الْحَجَّاجَ بِوَاسِطَ وَجَدَّ فِيهِ وَزَادَ تَحْزِيبَهُ ، وَأَمَرَ وَالِيَ الْعِرَاقِ الْحَسَنَ بْنَ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ بِذَلِكَ ، وَأَلَّفَ إثْرَ ذَلِكَ كِتَابًا فِي الْقِرَاءَاتِ جَمَعَ فِيهِ مَا رُوِيَ مِنْ اخْتِلَافِ النَّاسِ إلَى أَنْ أَلَّفَ مُجَاهِدٌ كِتَابَهُ فِي الْقِرَاءَاتِ وَقِيلَ أَوَّلُ مَنْ نَقَطَ الْمُصْحَفَ أَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ . انْتَهَى .

وَقَالَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي مُنْتَخَبِ الْمُنْتَخَبِ : أَوَّلُ مَنْ نَقَطَ الْمُصْحَفَ يَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .