nindex.php?page=treesubj&link=28978قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون أخبر تعالى عمن كذب بآياته أنه سيستدرجهم . قال ابن عباس : هم أهل مكة . والاستدراج هو الأخذ بالتدريج ، منزلة بعد منزلة . والدرج : لف الشيء ; يقال : أدرجته ودرجته . ومنه أدرج الميت في أكفانه . وقيل : هو من الدرجة ; فالاستدراج أن يحط درجة بعد درجة إلى المقصود . قال الضحاك : كلما جددوا لنا معصية جددنا لهم نعمة . وقيل nindex.php?page=showalam&ids=15874لذي النون : [ ص: 295 ] ونزغ الشيطان : وساوسه ؟ قال : بالألطاف والكرامات ; لذلك قال سبحانه وتعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182سنستدرجهم من حيث لا يعلمون نسبغ عليهم النعم وننسيهم الشكر ; وأنشدوا :

أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت ولم تخف سوء ما يأتي به القدر

وسالمتك الليالي فاغتررت بها     وعند صفو الليالي يحدث الكدر

nindex.php?page=treesubj&link=28978قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ أَخْبَرَ تَعَالَى عَمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أَنَّهُ سَيَسْتَدْرِجُهُمْ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هُمْ أَهْلُ مَكَّةَ . وَالِاسْتِدْرَاجُ هُوَ الْأَخْذُ بِالتَّدْرِيجِ ، مَنْزِلَةً بَعْدَ مَنْزِلَةٍ . وَالدَّرَجُ : لَفُّ الشَّيْءِ ; يُقَالُ : أَدْرَجْتُهُ وَدَرَّجْتُهُ . وَمِنْهُ أُدْرِجَ الْمَيِّتُ فِي أَكْفَانِهِ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الدَّرَجَةِ ; فَالِاسْتِدْرَاجُ أَنْ يَحُطَّ دَرَجَةً بَعْدَ دَرَجَةٍ إِلَى الْمَقْصُودِ . قَالَ الضَّحَّاكُ : كُلَّمَا جَدَّدُوا لَنَا مَعْصِيَةً جَدَّدْنَا لَهُمْ نِعْمَةً . وَقِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=15874لِذِي النُّونِ : [ ص: 295 ] وَنَزْغُ الشَّيْطَانِ : وَسَاوِسُهُ ؟ قَالَ : بِالْأَلْطَافِ وَالْكَرَامَاتِ ; لِذَلِكَ قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ نُسْبِغُ عَلَيْهِمُ النِّعَمَ وَنُنْسِيهِمُ الشُّكْرَ ; وَأَنْشَدُوا :

أَحْسَنْتَ ظَنَّكَ بِالْأَيَّامِ إِذْ حَسُنَتْ وَلَمْ تَخَفْ سُوءَ مَا يَأْتِي بِهِ الْقَدَرُ

وَسَالَمَتْكَ اللَّيَالِي فَاغْتَرَرْتَ بِهَا     وَعِنْدَ صَفْوِ اللَّيَالِي يَحْدُثُ الْكَدَرُ