قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون ( ما ) صلة ، والمراد المنافقون . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124أيكم زادته هذه إيمانا قد تقدم القول في nindex.php?page=treesubj&link=28650زيادة الإيمان ونقصانه في سورة ( آل عمران ) . وقد تقدم معنى السورة في مقدمة الكتاب ، فلا معنى للإعادة .

وكتب الحسن إلى عمر بن عبد العزيز " إن للإيمان سننا وفرائض من استكملها فقد استكمل الإيمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان " قال عمر بن عبد العزيز : " فإن أعش [ ص: 215 ] فسأبينها لكم وإن أمت فما أنا على صحبتكم بحريص " . ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري . وقال ابن المبارك لم أجد بدا من أن أقول بزيادة الإيمان وإلا رددت القرآن .

قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ( مَا ) صِلَةٌ ، وَالْمُرَادُ الْمُنَافِقُونَ . nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا قَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28650زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ فِي سُورَةِ ( آلِ عِمْرَانَ ) . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَى السُّورَةِ فِي مُقَدِّمَةِ الْكِتَابِ ، فَلَا مَعْنَى لِلْإِعَادَةِ .

وَكَتَبَ الْحَسَنُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ " إِنَّ لِلْإِيمَانِ سُنَنًا وَفَرَائِضَ مَنِ اسْتَكْمَلَهَا فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ وَمَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْهَا لَمْ يَسْتَكْمِلِ الْإِيمَانَ " قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " فَإِنْ أَعِشْ [ ص: 215 ] فَسَأُبَيِّنُهَا لَكُمْ وَإِنْ أَمُتْ فَمَا أَنَا عَلَى صُحْبَتِكُمْ بِحَرِيصٍ " . ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ . وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَمْ أَجِدْ بُدًّا مِنْ أَنْ أَقُولَ بِزِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَإِلَّا رَدَدْتُ الْقُرْآنَ .