( nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=5فستبصر ويبصرون ( 5 ) nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=6بأييكم المفتون ( 6 ) )

قوله - عز وجل - ( nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=5nindex.php?page=treesubj&link=29039فستبصر ويبصرون ) فسترى يا محمد ويرون - يعني أهل مكة - إذا نزل بهم العذاب .

( nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=6بأييكم المفتون ) قيل معناه : بأيكم المجنون ، ف " المفتون " مفعول بمعنى المصدر ، كما يقال : ما بفلان مجلود ومعقول ، أي جلادة وعقل . وهذا معنى قول الضحاك ورواية العوفي عن ابن عباس .

وقيل الباء بمعنى " في " مجازه : فستبصر ويبصرون في أي الفريقين المجنون في فريقك أم في فريقهم ؟ .

وقيل : الباء بمعنى " مع " و " المفتون " هو الشيطان . [ والمعنى : مع أيكم الشيطان ] مع المؤمنين أم مع الكافرين ؟ وهذا معنى قول مجاهد .

وقال الآخرون : زائدة ، معناه : أيكم المفتون ؟ أي المجنون الذي فتن بالجنون ، وهذا قول قتادة .

( nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=5فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ( 5 ) nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=6بِأَيِّيكُمُ الْمَفْتُونُ ( 6 ) )

قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ( nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=5nindex.php?page=treesubj&link=29039فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ) فَسَتُرَى يَا مُحَمَّدُ وَيَرَوْنَ - يَعْنِي أَهْلَ مَكَّةَ - إِذَا نَزَلَ بِهِمُ الْعَذَابُ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=6بِأَيِّيكُمُ الْمَفْتُونُ ) قِيلَ مَعْنَاهُ : بِأَيِّكُمُ الْمَجْنُونُ ، فَ " الْمَفْتُونُ " مَفْعُولٌ بِمَعْنَى الْمَصْدَرِ ، كَمَا يُقَالُ : مَا بِفُلَانٍ مَجْلُودٌ وَمَعْقُولٌ ، أَيْ جَلَادَةٌ وَعَقْلٌ . وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ الضَّحَّاكِ وَرِوَايَةُ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

وَقِيلَ الْبَاءُ بِمَعْنَى " فِي " مَجَازُهُ : فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ فِي أَيِّ الْفَرِيقَيْنِ الْمَجْنُونُ فِي فَرِيقِكَ أَمْ فِي فَرِيقِهِمْ ؟ .

وَقِيلَ : الْبَاءُ بِمَعْنَى " مَعَ " وَ " الْمَفْتُونُ " هُوَ الشَّيْطَانُ . [ وَالْمَعْنَى : مَعَ أَيِّكُمُ الشَّيْطَانُ ] مَعَ الْمُؤْمِنِينَ أَمْ مَعَ الْكَافِرِينَ ؟ وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ مُجَاهِدٍ .

وَقَالَ الْآخَرُونَ : زَائِدَةٌ ، مَعْنَاهُ : أَيُّكُمُ الْمَفْتُونُ ؟ أَيِ الْمَجْنُونُ الَّذِي فُتِنَ بِالْجُنُونِ ، وَهَذَا قَوْلُ قَتَادَةَ .