( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=129وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون ( 129 ) nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ( 130 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=129nindex.php?page=treesubj&link=28795_30463_25987_28977وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون   ) [ قيل : أي ] كما خذلنا عصاة الجن والإنس حتى استمتع بعضهم ببعض نولي بعض الظالمين بعضا ، أي : نسلط بعضهم على بعض ، فنأخذ من الظالم بالظالم ، كما جاء : " من أعان ظالما سلطه الله عليه " .

وقال قتادة : نجعل بعضهم أولياء بعض ، فالمؤمن ولي المؤمن [ أين كان ] والكافر ولي الكافر حيث كان . وروي عن معمر عن قتادة : نتبع بعضهم بعضا في النار ، من الموالاة ، وقيل : معناه نولي ظلمة الإنس ظلمة الجن ، ونولي ظلمة الجن ظلمة الإنس ، أي : نكل بعضهم إلى بعض ، كقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=115نوله ما تولى ) ( النساء ، 115 ) ، وروى الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسيرها هو : أن الله تعالى إذا أراد بقوم خيرا ولى أمرهم خيارهم ، وإذا أراد بقوم شرا ولى أمرهم شرارهم . 18 [ ص: 190 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28977قوله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم   ) اختلفوا في أن nindex.php?page=treesubj&link=28797_28747الجن هل أرسل إليهم منهم رسول ؟  فسئل الضحاك عنه ، فقال : بلى ألم تسمع الله يقول ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130ألم يأتكم رسل منكم ) يعني بذلك رسلا من الإنس ورسلا من الجن . قال الكلبي : كانت الرسل من قبل أن يبعث محمد - صلى الله عليه وسلم - يبعثون إلى الجن وإلى الإنس جميعا .

قال مجاهد : الرسل من الإنس ، والنذر من الجن ، ثم قرأ ( nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=29ولوا إلى قومهم منذرين ) ( الأحقاف ، 29 ) ، وهم قوم يسمعون كلام الرسل فيبلغون الجن ما سمعوا ، وليس للجن رسل ، فعلى هذا قوله " nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130رسل منكم " ينصرف إلى أحد الصنفين وهم الإنس ، كما قال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ) ( الرحمن ، 22 ) وإنما يخرج من الملح دون العذب ، قال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=16وجعل القمر فيهن نورا ) ( نوح ، 16 ) ، وإنما هو في سماء واحدة .

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130يقصون عليكم ) أي : يقرءون عليكم ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130آياتي ) كتبي ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130وينذرونكم لقاء يومكم هذا ) وهو يوم القيامة ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130قالوا شهدنا على أنفسنا ) أنهم قد بلغوا ، قال مقاتل : وذلك حين شهدت عليهم جوارحهم بالشرك والكفر . قال الله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130وغرتهم الحياة الدنيا ) حتى لم يؤمنوا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=129وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ( 129 ) nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ( 130 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=129nindex.php?page=treesubj&link=28795_30463_25987_28977وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ   ) [ قِيلَ : أَيْ ] كَمَا خَذَلْنَا عُصَاةَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ حَتَّى اسْتَمْتَعَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا ، أَيْ : نُسَلِّطُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَنَأْخُذُ مِنَ الظَّالِمِ بِالظَّالِمِ ، كَمَا جَاءَ : " مَنْ أَعَانَ ظَالِمًا سَلَّطَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ " .

وَقَالَ قَتَادَةُ : نَجْعَلُ بَعْضَهُمْ أَوْلِيَاءَ بَعْضٍ ، فَالْمُؤْمِنُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِ [ أَيْنَ كَانَ ] وَالْكَافِرُ وَلِيُّ الْكَافِرِ حَيْثُ كَانَ . وَرُوِيَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ : نُتْبِعُ بَعْضَهُمْ بَعْضًا فِي النَّارِ ، مِنَ الْمُوَالَاةِ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ نُوَلِّي ظَلَمَةَ الْإِنْسِ ظَلَمَةَ الْجِنِّ ، وَنُوَلِّي ظَلَمَةَ الْجِنِّ ظَلَمَةَ الْإِنْسِ ، أَيْ : نَكِلُ بَعْضَهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=115نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى ) ( النِّسَاءِ ، 115 ) ، وَرَوَى الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي تَفْسِيرِهَا هُوَ : أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ خَيْرًا وَلَّى أَمْرَهُمْ خِيَارَهُمْ ، وَإِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ شَرًّا وَلَّى أَمْرَهُمْ شِرَارُهُمْ . 18 [ ص: 190 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28977قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ   ) اخْتَلَفُوا فِي أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28797_28747الْجِنَّ هَلْ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ مِنْهُمْ رَسُولٌ ؟  فَسُئِلَ الضَّحَّاكُ عَنْهُ ، فَقَالَ : بَلَى أَلَمْ تَسْمَعِ اللَّهَ يَقُولُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ ) يَعْنِي بِذَلِكَ رُسُلًا مِنَ الْإِنْسِ وَرُسُلًا مِنَ الْجِنِّ . قَالَ الْكَلْبِيُّ : كَانَتِ الرُّسُلُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُبْعَثَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبْعَثُونَ إِلَى الْجِنِّ وَإِلَى الْإِنْسِ جَمِيعًا .

قَالَ مُجَاهِدٌ : الرُّسُلُ مِنَ الْإِنْسِ ، وَالنُّذُرُ مِنَ الْجِنِّ ، ثُمَّ قَرَأَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=29وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ) ( الْأَحْقَافُ ، 29 ) ، وَهُمْ قَوْمٌ يَسْمَعُونَ كَلَامَ الرُّسُلِ فَيُبَلِّغُونَ الْجِنَّ مَا سَمِعُوا ، وَلَيْسَ لِلْجِنِّ رُسُلٌ ، فَعَلَى هَذَا قَوْلُهُ " nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130رُسُلٌ مِنْكُمْ " يَنْصَرِفُ إِلَى أَحَدِ الصِّنْفَيْنِ وَهُمُ الْإِنْسُ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ) ( الرَّحْمَنُ ، 22 ) وَإِنَّمَا يَخْرُجُ مِنَ الْمِلْحِ دُونَ الْعَذْبِ ، قَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=71&ayano=16وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا ) ( نُوحٌ ، 16 ) ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي سَمَاءٍ وَاحِدَةٍ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ) أَيْ : يَقْرَءُونَ عَلَيْكُمْ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130آيَاتِي ) كُتُبِي ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا ) وَهُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا ) أَنَّهُمْ قَدْ بُلِّغُوا ، قَالَ مُقَاتِلٌ : وَذَلِكَ حِينَ شَهِدَتْ عَلَيْهِمْ جَوَارِحُهُمْ بِالشِّرْكِ وَالْكُفْرِ . قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ) حَتَّى لَمْ يُؤْمِنُوا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=130وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ) .