صحيح البخاري

4995 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال أبو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهذه من هذه أو كهاتين وقرن بين السبابة والوسطى

التالي السابق

الشرح

فتح الباري لابن حجر

قَوْلُهُ ( قَالَ أَبُو حَازِمٍ ) كَذَا وَقَعَ عِنْدَهُ وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ عَنْ سُفْيَانَ بِلَفْظِ " عَنْ أَبِي حَازِمٍ " وَصَرَّحَ الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بِالتَّحْدِيثِ فَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ " حَدثنَا أَبُو حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلًا " أَخْرَجَهُ أبُو نُعَيْمٍ .

قَوْلُهُ ( كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ أَوْ كَهَاتَيْنِ ) شَيْءٌ مِنَ الرَّاوِي ، وَاقْتَصَرَ الْحُمَيْدِيُّ عَلَى قَوْلِهِ " كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ " .

قَوْلُهُ ( وَفَرَّقَ وَأَشَارَ سُفْيَانُ بِالسَّبَّابَةِ ) سَيَأْتِي شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الرِّقَاقِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، قَالَ الْكِرْمَانِيُّ : قَدِ انْقَضَى مِنْ يَوْمِ بَعْثَتِهِ إِلَى يَوْمِنَا هَـذَا - يَعْنِي سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَسَبْعمِائَةٍ - سَبْعُمِائَةٍ وَثَمَانُونَ سَنَةً ، فَكَيْفَ تَكُونُ الْمُقَارَبَةُ ؟ وَأَجَابَ الْخَطَّابِيُّ أَنَّ الْمُرَادَ أَنَّ الَّذِي بَقِيَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَا مَضَى قَدْرَ فَضْلِ الْوُسْطَى إِلَى السَّبَّابَةِ . قُلْتُ : وَسَيَأْتِي الْبَحْثُ فِي ذَلِكَ حَيْثُ أَشَرْتُ إِلَيْهِ .

فتح الباري لابن حجر

قوله ( قال أبو حازم ) كذا وقع عنده وأخرجه الإسماعيلي من وجهين عن سفيان بلفظ " عن أبي حازم " وصرح الحميدي عن سفيان بالتحديث فقال في روايته " حدثنا أبو حازم أنه سمع سهلا " أخرجه أبو نعيم .

قوله ( كهذه من هذه أو كهاتين ) شيء من الراوي ، واقتصر الحميدي على قوله " كهذه من هذه " .

قوله ( وفرق وأشار سفيان بالسبابة ) سيأتي شرحه مستوفى في كتاب الرقاق إن شاء الله تعالى ، قال الكرماني : قد انقضى من يوم بعثته إلى يومنا هـذا - يعني سنة سبع وستين وسبعمائة - سبعمائة وثمانون سنة ، فكيف تكون المقاربة ؟ وأجاب الخطابي أن المراد أن الذي بقي بالنسبة إلى ما مضى قدر فضل الوسطى إلى السبابة . قلت : وسيأتي البحث في ذلك حيث أشرت إليه .