الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1595 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=678097إنما كانت يهودية ماتت فسمعهم النبي صلى الله عليه وسلم يبكون عليها قال nindex.php?page=treesubj&link=32930_28763إن أهلها يبكون عليها وإنها تعذب في قبرها
قوله : ( إنما كانت يهودية إلخ ) قالت ذلك حين بلغها حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=756642إن nindex.php?page=treesubj&link=32896الميت يعذب ببكاء الحي عليه فأنكرت ذلك لقوله nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=164ولا تزر وازرة وزر أخرى وقالت وما كان الحديث كذلك وإنما كان الحديث على هذا الوجه وهو أن يهودية ماتت إلخ ولا وجه لهذا الإنكار بعد صحة الحديث من وجوه كثيرة ومجيئه عن الصحابة العديدة وأما المعارضة المذكورة فقد عرفت دفعها وورود هذا الكلام في اليهودية لا يمنع ورود ذلك الكلام وهذا ظاهر نعم عائشة ما بلغها الحديث إلا من عمر أو ابن عمر فرأت أنه من سهوهما والله أعلم .