( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ ) : أَيِ الْفَارِسِيِّ ( إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ ) : فَعِيلٌ أَيْ مُبَالِغٌ فِي الْحَيَاءِ ، وَفَسَّرَ فِي حَقِّ اللَّهِ بِمَا هُوَ الْغَرَضُ وَالْغَايَةُ ، وَغَرَضُ الْحَيِيِّ مِنَ الشَّيْءِ تَرْكُهُ وَالْإِبَاءُ مِنْهُ لِأَنَّ الْحَيَاءَ تَغَيُّرٌ وَانْكِسَارٌ يَعْتَرِي الْإِنْسَانُ مِنْ تَخَوُّفِ مَا يُعَابُ وَيُذَمُّ بِسَبَبِهِ وَهُوَ مُحَالٌ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى لَكِنَّ غَايَتَهُ فِعْلُ مَا يَسُرُّ وَتَرْكُ مَا يَضُرُّ ، أَوْ مَعْنَاهُ عَامَلَ مُعَامَلَةَ الْمُسْتَحْيِي ( كَرِيمٌ ) : وَهُوَ الَّذِي يُعْطِي مِنْ غَيْرِ سُؤَالٍ فَكَيْفَ بَعْدَهُ ( يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ ) : أَيِ الْمُؤْمِنِ ( أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا ) : بِكَسْرِ الصَّادِ وَسُكُونِ الْفَاءِ أَيْ فَارِغَتَيْنِ خَالِيَتَيْنِ مِنَ الرَّحْمَةِ .

قَالَ الطِّيبِيُّ : يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالتَّثْنِيَةُ وَالْجَمْعُ قَالَهُ الْقَارِيُّ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَرُوِيَ عَنْ بَعْضِهِمْ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ . وَفِي إِسْنَادِهِ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَلِيٍّ بَيَّاعُ الْأَنْمَاطِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ صَالِحٌ ، وَقَالَ مَرَّةً لَيْسَ بِذَاكَ ، وَقَالَ مَرَّةً لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ صَالِحٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ ، وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ .