قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14797أَبُو عَامِرٍ ) هُوَ الْعَقَدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ( أَنْ يَفِيَ بِهِ ) بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ وَأَصْلُهُ أَنْ يُوفِيَ مِنَ الْوَفَاءِ ( فَلَمْ يَفِ بِهِ ) أَيْ بِغَدْرٍ ( فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ ) أَيْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ . هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28272النِّيَّةَ الصَّالِحَةَ يُثَابُ الرَّجُلُ عَلَيْهَا وَإِنْ لَمْ يَقْتَرِنْ مَعَهَا الْمَنْوِيُّ وَتَخَلَّفَ عَنْهَا .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ( وَأَبُو النُّعْمَانِ مَجْهُولٌ وَأَبُو وَقَّاصٍ مَجْهُولٌ ) [ ص: 324 ] أَمَّا أَبُو النُّعْمَانِ فَوَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ وَأَمَّا أَبُو وَقَّاصٍ فَهُوَ مَجْهُولٌ بِالِاتِّفَاقِ وَلَمْ أَرَ مَنْ وَثَّقَهُ فَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ .