الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3636 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16010سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15932زهير عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحق قال nindex.php?page=hadith&LINKID=665939nindex.php?page=treesubj&link=32110_30952سأل رجل nindex.php?page=showalam&ids=48البراء أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف قال لا مثل القمر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
[ ص: 80 ] قوله : ( أخبرنا حميد بن عبد الرحمن ) بن حميد الرواسي ( أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15932زهير ) بن معاوية بن خديج ( سأل رجل nindex.php?page=showalam&ids=48البراء ) أي : ابن عازب بن الحارث بن عدي الأنصاري الأوسي ، صحابي ابن صحابي نزل الكوفة استصغر يوم بدر ، وكان هو nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر لدة ، مات سنة اثنتين وسبعين ( nindex.php?page=hadith&LINKID=800711أكان وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مثل السيف ؟ قال : لا مثل القمر ) كأن السائل أراد أنه مثل السيف في الطول فرد عليه البراء فقال بل مثل القمر أي : في التدوير ، ويحتمل أن يكون أراد مثل السيف في اللمعان والصقال ، فقال : بل فوق ذلك وعدل إلى القمر ؛ لجمعه الصفتين من التدوير واللمعان ، وقد أخرج مسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=98جابر بن سمرة أن رجلا قال له : nindex.php?page=hadith&LINKID=800712أكان وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مثل السيف ؟ قال : لا ، بل مثل الشمس ، والقمر مستديرا وإنما قال مستديرا للتنبيه على أنه جمع الصفتين ؛ لأن قوله : مثل السيف يحتمل أن يريد به الطول ، أو اللمعان فرده المسئول ردا بليغا ، ولما جرى التعارف في أن التشبيه بالشمس إنما يراد به غالبا الإشراق والتشبيه بالقمر إنما يراد به الملاحة دون غيرهما أتى بقوله : وكان مستديرا إشارة إلى أنه أراد التشبيه بالصفتين معا nindex.php?page=treesubj&link=30952الحسن والاستدارة . قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري .