قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ نَاجِيَةَ ) الْخُرَاسَانِيُّ مَسْتُورٌ مِنَ الثَّالِثَةِ رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ وَحْدَهُ ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي طَيْبَةَ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالْمُوَحَّدَةِ الْمَرْوَزِيِّ السُّلَمِيِّ ( عَنْ أَبِيهِ ) أَيْ : بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ . قَوْلُهُ : ( مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي ) " مِنَ " الْأُولَى زَائِدَةٌ لِتَأْكِيدِ نَفْيِ الِاسْتِغْرَاقِ ، وَالثَّانِيَةُ بَيَانِيَّةٌ " إِلَّا بُعِثَ " بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، أَيْ : إِلَّا حُشِرَ ذَلِكَ الْأَحَدُ مِنْ أَصْحَابِي ( قَائِدًا ) أَيْ : لِأَهْلِ تِلْكَ الْأَرْضِ فِي الْجَنَّةِ " وَنُورًا لَهُمْ " أَيْ : هَادِيًا لَهُمْ . [ ص: 249 ] قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) فِي سَنَدِهِ عُثْمَانُ بْنُ نَاجِيَةَ وَهُوَ مَسْتُورٌ كَمَا عَرَفْتَ ، وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ أَيْضًا الضِّيَاءُ فِي الْمُخْتَارَةِ .