287 ( عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ ) هُوَ تَابِعِيٌّ ، رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=64أَسْمَاءَ بِنْتِ الصِّدِّيقِ ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ وَأَبِي دَاوُدَ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ حَدِيثٌ آخَرَ ( عَنْ بُدَيَّةَ ، وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ : نَدَبَةَ ) الْأَوَّلُ بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَالْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَالثَّانِي بِفَتْحِ النُّونِ وَالدَّالِ ، بَعْدَهَا بَاءٌ مُوَحَّدَةٌ ، ذَكَرَهُ عَبْدُ الْحَقِّ فِي الْأَحْكَامِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : نَدَبَةُ بِفَتْحِ النُّونِ وَالدَّالِ ، فَقَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : هُوَ نَدْبَةُ ، الدَّالُ سَاكِنٌ انْتَهَى . [ ص: 152 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064ابْنُ حَزْمٍ فِي الْمُحَلَّى : أَبُو دَاوُدَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ اللَّيْثِ فَقَالَ : نَدَبَةُ بِفَتْحِ النُّونِ وَإِسْكَانِ الدَّالِ ، وَمَعْمَرُ يَرْوِيهِ وَيَقُولُ : نُدْبَةِ بِضَمِّ النُّونِ وَإِسْكَانِ الدَّالِ ، وَيُونُسُ يَقُولُ : بُدَيَّةِ بِالْبَاءِ الْمَضْمُومَةِ وَالدَّالِ الْمَفْتُوحَةِ وَالْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَحَكَى الْمِزِّيُّ فِي التَّهْذِيبِ قَوْلًا آخَرَ أَنَّهَا بَدَنَةُ بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا نُونٌ ( يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ ) أَيْ يَسْتَمْتِعُ فِي غَيْرِ الْفَرْجِ ( مُحْتَجِزَةً بِهِ ) بِالزَّاي ، أَيْ شَادَّةً لَهُ عَلَى حُجْزَتِهَا ، وَهُوَ وَسَطُهَا ، وَرَوَى الْمُصَنِّفُ فِي الْكُبْرَى بِلَفْظِ مُحْتَجِزَتَهُ