8629 ( حدثنا ) nindex.php?page=showalam&ids=13428أبو بكر : محمد بن الحسن بن فورك ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13416عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17417يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15771حميد بن هلال العدوي سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17098مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين ، قال : قال لي : nindex.php?page=hadith&LINKID=966735ألا أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به ؟ إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=3753جمع بين حج وعمرة ، ثم لم ينه عنه ولم ينزل قرآن يحرمه ، وإنه قد كان يسلم علي ، فلما اكتويت انقطع عني ، فلما تركت عاد إلي يعني الملائكة . أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة .

وبهذا المعنى رواه nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن مطرف ورواه همام ، عن قتادة في المتعة وكذلك nindex.php?page=showalam&ids=17036محمد بن واسع ، عن مطرف في المتعة وكذلك nindex.php?page=showalam&ids=12004أبو رجاء العطاردي ، عن عمران في المتعة وفي [ ص: 15 ] رواية أبي العلاء ، عن مطرف ، عن عمران ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=966736اعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعمر طائفة من أهله في العشر .

وقصده من جميع ذلك بيان جواز العمرة في أشهر الحج . وقوله جمع بين حج وعمرة إن كان الراوي حفظه يحتمل أن يكون المراد به إذنه فيه وأمره بعض أصحابه بذلك ، والله أعلم .

8629 ( حَدَّثَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=13428أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13416عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17417يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15771حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَدَوِيُّ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17098مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ يُحَدِّثُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ لِي : nindex.php?page=hadith&LINKID=966735أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=3753جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، ثُمَّ لَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ ، وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيَّ ، فَلَمَّا اكْتَوَيْتُ انْقَطَعَ عَنِّي ، فَلَمَّا تَرَكْتُ عَادَ إِلَيَّ يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ .

وَبِهَذَا الْمَعْنَى رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ وَرَوَاهُ هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي الْمُتْعَةِ وَكَذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=17036مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ فِي الْمُتْعَةِ وَكَذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=12004أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ فِي الْمُتْعَةِ وَفِي [ ص: 15 ] رِوَايَةِ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=966736اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ .

وَقَصْدُهُ مِنْ جَمِيعِ ذَلِكَ بَيَانُ جَوَازِ الْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ . وَقَوْلُهُ جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ إِنْ كَانَ الرَّاوِي حَفِظَهُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ إِذْنَهُ فِيهِ وَأَمْرَهُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ بِذَلِكَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .