8745 ( أخبرنا ) أحمد بن الحسن القاضي أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12035أبو سهل بن زياد القطان ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14316أبو يحيى : الديرعاقولي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري قال وكان عبد الله بن عمر يحدث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أنه وجد من nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية بن أبي سفيان ريح طيب وهو بذي الحليفة وهم حجاج فقال عمر رضي الله عنه : ممن ريح هذا الطيب ؟ قال : شيء طيبتني أم حبيبة . فقال عمر رضي الله عنه : لعمري nindex.php?page=treesubj&link=3422أقسم بالله لترجعن إليها حتى تغسله فوالله لأن أجد من المحرم ريح القطران أحب إلي من أن أجد منه ريح الطيب .

قال الشيخ : ويحتمل أنه لم يبلغه حديث عائشة رضي الله عنها ولو بلغه لرجع عنه ويحتمل أنه كان يكره ذلك كيلا يغتر به الجاهل فيتوهم أن ابتداء الطيب يجوز للمحرم كما قال لطلحة في الثوب الممشق والله أعلم .

8745 ( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12035أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14316أَبُو يَحْيَى : الدَّيْرَعَاقُولِيُّ ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنْبَأَ شُعَيْبٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُحَدِّثُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ وَجَدَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَهُمْ حُجَّاجٌ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مِمَّنْ رِيحُ هَذَا الطِّيبِ ؟ قَالَ : شَيْءٌ طَيَّبَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَعَمْرِي nindex.php?page=treesubj&link=3422أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَتَرْجِعَنَّ إِلَيْهَا حَتَّى تَغْسِلَهُ فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَجِدَ مِنَ الْمُحْرِمِ رِيحَ الْقَطِرَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَجِدَ مِنْهُ رِيحَ الطِّيبِ .

قَالَ الشَّيْخُ : وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ لَمْ يَبْلُغْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَوْ بَلَغَهُ لَرَجَعَ عَنْهُ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ ذَلِكَ كَيْلَا يَغْتَرَّ بِهِ الْجَاهِلُ فَيَتَوَهَّمَ أَنَّ ابْتِدَاءَ الطِّيبِ يَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ كَمَا قَالَ لِطَلْحَةَ فِي الثَّوْبِ الْمُمَشَّقِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .