5090 عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : سألت عطاء ، عن الشعر الذي يوصل في الرأس والوحا في الشعر الذي يجعل على الرأس ؟ " فإن شاءت المرأة وضعت على رأسها " قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=2000600أما الوصل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم " nindex.php?page=treesubj&link=17517_5366_19257_17581_19061لعن الواصلة والمستوصلة " قال أنس حينئذ : وآكل الربا ، وموكله [ ص: 142 ] والشاهد ، والكاتب ، والواشمة ، والمستوشمة ، والعاضهة ، والمستعضهة ، قال عطاء : " قد سمعنا ذلك " قال : وكن نساء العرب يشمن أيديهن قال : " وأما هاتين فهو شيء أحدثتموه ، ولكن لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلتضعه المرأة عند الصلاة " ، قلت : أرأيت كل وشم تزيد به المرأة حسنا ؟ قال : " لا خير فيه " ، قلت : وشمها شفتيها ثم تسفها إثمدا ؟ قال : " لا خير فيه " .

5090 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنِ الشَّعْرِ الَّذِي يُوصَلُ فِي الرَّأْسِ وَالْوَحَا فِي الشَّعْرِ الَّذِي يُجْعَلُ عَلَى الرَّأْسِ ؟ " فَإِنْ شَاءَتِ الْمَرْأَةُ وَضَعَتْ عَلَى رَأْسِهَا " قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=2000600أَمَّا الْوَصْلُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " nindex.php?page=treesubj&link=17517_5366_19257_17581_19061لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ " قَالَ أَنَسٌ حِينَئِذٍ : وَآكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ [ ص: 142 ] وَالشَّاهِدَ ، وَالْكَاتِبَ ، وَالْوَاشِمَةَ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَالْعَاضِهَةَ ، وَالْمُسْتَعْضِهَةَ ، قَالَ عَطَاءٌ : " قَدْ سَمِعْنَا ذَلِكَ " قَالَ : وَكُنَّ نِسَاءَ الْعَرَبِ يَشِمْنَ أَيْدِيَهُنَّ قَالَ : " وَأَمَّا هَاتَيْنِ فَهُوَ شَيْءٌ أَحْدَثْتُمُوهُ ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَضَعْهُ الْمَرْأَةُ عِنْدَ الصَّلَاةِ " ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ كُلَّ وَشْمٍ تَزِيدُ بِهِ الْمَرْأَةُ حُسْنًا ؟ قَالَ : " لَا خَيْرَ فِيهِ " ، قُلْتُ : وَشْمُهَا شَفَتَيْهَا ثُمَّ تُسِفُّهَا إِثْمِدًا ؟ قَالَ : " لَا خَيْرَ فِيهِ " .