المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3398 - خير ما أعطي الإنسان خلق حسن
8267 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، ثنا مسعر [ ص: 570 ] وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، وعلي بن حمشاذ العدل ، ومحمد بن عبد الله الشافعي ، وعبد الله بن محمد الصيدلاني ، قالوا : ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا مسعر
وأخبرني أبو بكر محمد بن عمرو البزار ببغداد ، ثنا محمد بن موسى القرشي ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا مسعر بن كدام ، عن زياد بن علاقة ، عن أسامة بن شريك - رضي الله عنه - ، قال : شهدت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - والأعراب يسألونه ، قالوا : يا رسول الله علينا حرج في كذا ؟ ، علينا حرج في كذا ؟ ، لأشياء ليس بها بأس ، فقال : " عباد الله ، إن الله وضع الحرج إلا من اقترف من عرض امرئ مسلم ظلما ، فذلك الذي حرج وهلك " ، فقالوا : نتداوى يا رسول الله ؟ قال : " نعم ، تداووا عباد الله ، فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء ، غير داء واحد " قالوا : يا رسول الله وما هو ؟ قال : " الهرم " ، قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي الإنسان ؟ قال : " خلق حسن "
" هذا حديث صحيح الإسناد ، فقد رواه عشرة من أئمة المسلمين وثقاتهم ، عن زياد بن علاقة ، فمنهم مسعر بن كدام كما تقدم ذكري له ، ومنهم مالك بن مغول البجلي " 8268 - : حدثني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا أحمد بن محمد بن أبي الخناجر ، بطرابلس وكان ثقة مأمونا ، حدثنا محمد بن مصعب القرقسائي ، عن مالك بن مغول ، عن زياد بن علاقة ، ومنهم عمرو بن قيس الملائي :
أخبرناه أبو بكر الشافعي ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، ثنا أبو بكر ، وعثمان ، ابنا أبي شيبة ، قالا : ثنا جرير ، عن الأعمش ومنهم شعبة بن الحجاج :
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري ، بمصر ، ثنا سعيد بن عامر ، ثنا شعبة :
قال : وحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن غالب ، ثنا مسلمة بن إبراهيم ، ثنا شعبة [ ص: 571 ] وحدثني أبو بكر محمد بن علي المؤدب ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن زياد بن علاقة :
وأخبرني أبو عمرو محمد بن جعفر الزاهد العدل ، ثنا يحيى بن محمد البختري ، ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، ثنا أبي ، ثنا شعبة ، عن زياد بن علاقة ، ومنهم محمد بن جحادة الإيادي :
حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، أنبأ سهل بن أحمد الواسطي ، ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحجاب ، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ، ثنا عمران القطان ، ثنا محمد بن جحادة :
ومنهم أبو حمزة محمد بن ميمون السكري : أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ، ثنا أبو الموجه ، أنبأ عبدان ، أنبأ أبو حمزة ، عن زياد بن علاقة :
ومنهم أبو عوانة الوضاح : أخبرني أبو بكر الشافعي ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، ثنا عفان بن مسلم ، ثنا شعبة ، وأبو عوانة ، عن زياد بن علاقة :
ومنهم سفيان بن عيينة الهلالي : حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، وعلي بن حمشاذ ، وأبو بكر الشافعي ، قالوا : ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، عن زياد بن علاقة :
ومنهم عثمان بن حكيم الأودي : حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد المذكر ، ثنا أبو زرعة الإمام ، ثنا عثمان بن حكيم ، ثنا زياد بن علاقة ، ثنا أسامة بن شريك ، قال : كنا جلوسا عند النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - كأنما على رءوسنا الطير ، لا يتكلم منا متكلم إذ جاءه ناس من الأعراب ، فقالوا : يا رسول الله أفتنا في كذا ، أفتنا في كذا ، فقال : " يا أيها الناس من الأعراب وضع الله الحرج إلا من اقترض لأخيه عرضا فذلك الذي حرج وهلك " قالوا : أفنتداوى يا رسول الله ؟ قال : " نعم إن الله - عز وجل - لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء غير داء واحد " قالوا : وما هو يا رسول الله ؟ قال : " الهرم " قالوا : فمن أحب عباد الله إلى الله ؟ قال : " أحسنهم خلقا " ، ومنهم شيبان بن عبد الرحمن عن زياد بن علاقة ، ومنهم زهير بن معاوية الجعفي : [ ص: 572 ] أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ إسماعيل بن قتيبة ، ثنا يحيى بن يحيى ، أنبأ أبو خيثمة زهير بن معاوية ، عن زياد بن علاقة ، عن أسامة بن شريك :
ومنهم عمرو بن أبي قيس الرازي : أخبرناه عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ، ببغداد ، ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ، حدثني محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا عمرو بن أبي قيس ، عن سماك بن حرب ، ومنهم محمد بن بشر بن بشير الأسلمي وهو من أعز الثقات : حدثناه أبو الحسن محمد بن الحسن النصرآبادي ، ثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الدوري ، ثنا أبو يعلى البصري ، ثنا أبو عاصم ، قال الحاكم - رحمه الله - تعالى : وقد أخبرت عن سليمان بن سيف الحراني ، عن أبي عاصم ، ثنا محمد بن بشر بن بشير الأسلمي ، عن زياد بن علاقة ، ومنهم إسرائيل بن يونس السبيعي : أخبرناه أبو بكر الشافعي ، حدثني إسحاق بن الحسن الحربي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، فذكر الحديث ، قال الحاكم - رضي الله عنه - : " قد ذكرت من طرق هذا الحديث أقل من النصف ، فإني تتبعت من اتفق الشيخان - رضي الله عنهما - على الحجة به في الصحيحين ، وبقي في كتابي أكثر من النصف ليتأمل طالب هذا العلم ويترك مثل هذا الحديث على إشهاده وكثرة رواته ، بأن لا يوجد له عن الصحابي إلا تابعي واحد مقبول ثقة " " قال لي أبو الحسن علي بن عمر الحافظ - رحمه الله - : لم أسقطا حديث أسامة بن شريك من الكتابين ؟ قلت : لأنهما لم يجدا لأسامة بن شريك راويا غير زياد بن علاقة " فحدثني أبو الحسن - رضي الله عنه - ، وكتبه لي بخطه ، قال : قد أخرج البخاري - رحمه الله - عن يحيى بن حماد ، عن أبي عوانة ، عن بيان بن بشر ، عن قيس بن أبي حازم ، عن مرداس الأسلمي - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال : " يذهب الصالحون أسلافا " الحديث وليس لمرداس راو غير قيس :
" وقد أخرج البخاري حديثين عن زهرة بن معبد ، عن جده عبد الله بن هشام بن زهرة ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، وليس لعبد الله راو غير زهرة " ، وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث [ ص: 573 ] قيس بن أبي حازم ، عن عدي بن عميرة ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه قال : " من استعملناه على عمل " وليس لعدي بن عميرة راو غير قيس :
" وقد اتفقا جميعا على حديث مجزأة بن زاهر الأسلمي ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - في النهي عن لحوم الحمر الأهلية ، وليس لزاهر راو غير مجزأة " ، " وأخرج البخاري حديث الحسن ، عن عمرو بن تغلب وليس لعمرو راو غير الحسن " ، " وأخرج أيضا حديث الزهري " " وأخرجا جميعا حديث الحسن ، عن عمرو بن تغلب وليس له راو غير الحسن " ، " وحديث زياد بن علاقة ، عن أسامة بن شريك أصح وأشهر وأكثر رواة من هذه الأحاديث " ، " قال أبو الحسن : وقد روى عمرو بن الأرقم ، ومجاهد ، عن أسامة بن شريك ، وقد روي هذا الحديث ، عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري - رضي الله عنهم - ، عن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
المستدرك على الصحيحين
الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 698
- 699
- 700
- 701
- 702
- 703
- 704
- 705
- 706
- 707
- 708
- 709
- 710
- 711
- 712
- 713
- 714
- 715
- 716
- 717
- 718
- 719
- 720
- 721
- 722
- 723
- 724
- 725
- 726
- 727
- 728
- 729
- 730
- 731
- 732
- 733
- 734
- 735
- 736
- 737
- 738
- 739
- 740
- 741
- 742
- 743
- 744
- 745
- 746
- 747
- 748
- 749
- 750
- 751
- 752
- 753
- 754
- 755
- 756
- 757
- 758
- 759
- 760
- 761
- 762
- 763
- 764
- 765
- 766
- 767
- 768
- 769
- 770
- 771
- 772
- 773
- 774
- 775
- 776
- 777
- 778
- 779
- 780
- 781
- 782
- 783
- 784
- 785
- 786
- 787
- 788
- 789
- 790
- 791
- 792
- 793
- 794
- 795
- 796
- 797
- 798
- 799
- 800
- 801
- 802
- 803
- 804
- 805
- 806
- 807
- 808
- 809
- 810
- 811
- 812
- 813
- 814
- 815
- 816
- 817
- 818
- 819
- 820
- 821
- 822
- 823
- 824
- 825
- 826
- 827
- 828
- 829
- 830
- 831
- 832
- 833
- 834
- 835
- 836
- 837
- 838
- 839
- 840
- 841
- 842
- 843
- 844
- 845
- 846
- 847
- 848
صفحة
570
جزء
5
3398 - خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ خُلُقٌ حَسَنٌ
8267 - حَدَّثَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13367الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16996مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرٌ [ ص: 570 ] وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16612وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13808مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15825خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرٌ
وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11942أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1032798شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَالْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا ؟ ، عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا ؟ ، لِأَشْيَاءَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ ، فَقَالَ : " عِبَادَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَفَ مِنْ عِرْضِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ظُلْمًا ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ " ، فَقَالُوا : nindex.php?page=treesubj&link=17257نَتَدَاوَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً ، غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : " الْهَرَمُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ nindex.php?page=treesubj&link=19509مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ ؟ قَالَ : " خُلُقٌ حَسَنٌ "
" هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، فَقَدْ رَوَاهُ عَشَرَةٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَثِقَاتِهِمْ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، فَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرِي لَهُ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16872مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ الْبَجَلِيُّ " 8268 - : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=11797أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13298يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12452أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ ، بِطَرَابُلْسَ وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16872مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16717عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ :
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16544وَعُثْمَانُ ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ :
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15994سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ :
قَالَ : وَحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ [ ص: 571 ] وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الزَّاهِدُ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَخْتَرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16526عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ الْإِيَادِيُّ :
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحِجَابِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16710عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16687عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16933مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ :
وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=11988أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّنِّيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ الْوَضَّاحُ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16577عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْهِلَالِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16612وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15541بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
وَمِنْهُمْ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُذَكِّرُ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الْإِمَامُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1032799كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ ، لَا يَتَكَلَّمُ مِنَّا مُتَكَلِّمٌ إِذْ جَاءَهُ نَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي كَذَا ، أَفْتِنَا فِي كَذَا ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ مِنَ الْأَعْرَابِ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ لِأَخِيهِ عِرْضًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ " قَالُوا : nindex.php?page=treesubj&link=17257أَفَنَتَدَاوَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ " قَالُوا : وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " الْهَرَمُ " قَالُوا : فَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=19509أَحَبُّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ : [ ص: 572 ] أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12435إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15932أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ :
وَمِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ الرَّازِيُّ : أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16052سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، وَمِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيُّ وَهُوَ مِنْ أَعَزِّ الثِّقَاتِ : حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّصْرَآبَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ الْحَاكِمُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - تَعَالَى : وَقَدْ أُخْبِرْتُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16042سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ الْحَرَّانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ السَّبِيعِيُّ : أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14087إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ الْحَاكِمُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " قَدْ ذَكَرْتُ مِنْ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ أَقَلَّ مِنَ النِّصْفِ ، فَإِنِّي تَتَبَّعْتُ مَنِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَلَى الْحُجَّةِ بِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَبَقِيَ فِي كِتَابِي أَكْثَرُ مِنَ النِّصْفِ لِيَتَأَمَّلْ طَالِبُ هَذَا الْعِلْمِ وَيَتْرُكْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى إِشْهَادِهِ وَكَثْرَةِ رُوَاتِهِ ، بِأَنْ لَا يُوجَدَ لَهُ عَنِ الصَّحَابِيِّ إِلَّا تَابِعِيٌّ وَاحِدٌ مَقْبُولٌ ثِقَةٌ " " قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=14269أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : لِمَ أَسْقَطَا حَدِيثَ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ مِنَ الْكِتَابَيْنِ ؟ قُلْتُ : لِأَنَّهُمَا لَمْ يَجِدَا لِأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَاوِيًا غَيْرَ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ " فَحَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ ، قَالَ : قَدْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17310يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15581بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1030301يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا " الْحَدِيثَ وَلَيْسَ لِمِرْدَاسٍ رَاوٍ غَيْرُ قَيْسٍ :
" وَقَدْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ حَدِيثَيْنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15928زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَاوٍ غَيْرُ زُهْرَةَ " ، وَقَدِ اتَّفَقَا جَمِيعًا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ [ ص: 573 ] nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1030302مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ " وَلَيْسَ لِعَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ رَاوٍ غَيْرُ قَيْسٍ :
" وَقَدِ اتَّفَقَا جَمِيعًا عَلَى حَدِيثِ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1032800عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّهْيِ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَلَيْسَ لِزَاهِرٍ رَاوٍ غَيْرُ مَجْزَأَةَ " ، " وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ حَدِيثَ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ وَلَيْسَ لِعَمْرٍو رَاوٍ غَيْرُ الْحَسَنِ " ، " وَأَخْرَجَ أَيْضًا حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ " " وَأَخْرَجَا جَمِيعًا حَدِيثَ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ وَلَيْسَ لَهُ رَاوٍ غَيْرُ الْحَسَنِ " ، " وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ أَصَحُّ وَأَشْهُرُ وَأَكْثَرُ رُوَاةً مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ " ، " قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : وَقَدْ رَوَى عَمْرُو بْنُ الْأَرْقَمِ ، وَمُجَاهِدٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
8267 - حَدَّثَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13367الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16996مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرٌ [ ص: 570 ] وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16612وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13808مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15825خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرٌ
وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11942أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1032798شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَالْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا ؟ ، عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا ؟ ، لِأَشْيَاءَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ ، فَقَالَ : " عِبَادَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَفَ مِنْ عِرْضِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ظُلْمًا ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ " ، فَقَالُوا : nindex.php?page=treesubj&link=17257نَتَدَاوَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً ، غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : " الْهَرَمُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ nindex.php?page=treesubj&link=19509مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ ؟ قَالَ : " خُلُقٌ حَسَنٌ "
" هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، فَقَدْ رَوَاهُ عَشَرَةٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَثِقَاتِهِمْ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، فَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17074مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرِي لَهُ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16872مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ الْبَجَلِيُّ " 8268 - : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=11797أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13298يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12452أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ ، بِطَرَابُلْسَ وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16872مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16717عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ :
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16544وَعُثْمَانُ ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ :
حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15994سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ :
قَالَ : وَحَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ [ ص: 571 ] وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الزَّاهِدُ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَخْتَرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16526عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ الْإِيَادِيُّ :
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحِجَابِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16710عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16687عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16933مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ :
وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=11988أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّنِّيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ الْوَضَّاحُ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16577عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْهِلَالِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16612وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15541بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
وَمِنْهُمْ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمُذَكِّرُ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الْإِمَامُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1032799كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ ، لَا يَتَكَلَّمُ مِنَّا مُتَكَلِّمٌ إِذْ جَاءَهُ نَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي كَذَا ، أَفْتِنَا فِي كَذَا ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ مِنَ الْأَعْرَابِ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ لِأَخِيهِ عِرْضًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ " قَالُوا : nindex.php?page=treesubj&link=17257أَفَنَتَدَاوَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ " قَالُوا : وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " الْهَرَمُ " قَالُوا : فَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=19509أَحَبُّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ : [ ص: 572 ] أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12435إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15932أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ :
وَمِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ الرَّازِيُّ : أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16052سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، وَمِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيُّ وَهُوَ مِنْ أَعَزِّ الثِّقَاتِ : حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّصْرَآبَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ الْحَاكِمُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - تَعَالَى : وَقَدْ أُخْبِرْتُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16042سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ الْحَرَّانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ السَّبِيعِيُّ : أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14087إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ الْحَاكِمُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " قَدْ ذَكَرْتُ مِنْ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ أَقَلَّ مِنَ النِّصْفِ ، فَإِنِّي تَتَبَّعْتُ مَنِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَلَى الْحُجَّةِ بِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَبَقِيَ فِي كِتَابِي أَكْثَرُ مِنَ النِّصْفِ لِيَتَأَمَّلْ طَالِبُ هَذَا الْعِلْمِ وَيَتْرُكْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى إِشْهَادِهِ وَكَثْرَةِ رُوَاتِهِ ، بِأَنْ لَا يُوجَدَ لَهُ عَنِ الصَّحَابِيِّ إِلَّا تَابِعِيٌّ وَاحِدٌ مَقْبُولٌ ثِقَةٌ " " قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=14269أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : لِمَ أَسْقَطَا حَدِيثَ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ مِنَ الْكِتَابَيْنِ ؟ قُلْتُ : لِأَنَّهُمَا لَمْ يَجِدَا لِأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَاوِيًا غَيْرَ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ " فَحَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، وَكَتَبَهُ لِي بِخَطِّهِ ، قَالَ : قَدْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17310يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15581بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1030301يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا " الْحَدِيثَ وَلَيْسَ لِمِرْدَاسٍ رَاوٍ غَيْرُ قَيْسٍ :
" وَقَدْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ حَدِيثَيْنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15928زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَاوٍ غَيْرُ زُهْرَةَ " ، وَقَدِ اتَّفَقَا جَمِيعًا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ [ ص: 573 ] nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1030302مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ " وَلَيْسَ لِعَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ رَاوٍ غَيْرُ قَيْسٍ :
" وَقَدِ اتَّفَقَا جَمِيعًا عَلَى حَدِيثِ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1032800عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّهْيِ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَلَيْسَ لِزَاهِرٍ رَاوٍ غَيْرُ مَجْزَأَةَ " ، " وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ حَدِيثَ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ وَلَيْسَ لِعَمْرٍو رَاوٍ غَيْرُ الْحَسَنِ " ، " وَأَخْرَجَ أَيْضًا حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ " " وَأَخْرَجَا جَمِيعًا حَدِيثَ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ وَلَيْسَ لَهُ رَاوٍ غَيْرُ الْحَسَنِ " ، " وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=15939زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ أَصَحُّ وَأَشْهُرُ وَأَكْثَرُ رُوَاةً مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ " ، " قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : وَقَدْ رَوَى عَمْرُو بْنُ الْأَرْقَمِ ، وَمُجَاهِدٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك