الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

كتاب الوضوء

كتاب الصلاة

كتاب الجمعة

كتاب الصوم

كتاب الزكاة

كتاب المناسك

صحيح ابن خزيمة

ابن خزيمة - أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة

صفحة

جزء

( 104 ) باب استحباب الصوم في السفر لمن قوي عليه ، والفطر لمن ضعف عنه

[ ص: 976 ] 2030 - حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي ،

( ح ) وحدثنا بندار أيضا ، حدثنا سالم بن نوح قالا : حدثنا الجريري ، ( ح ) وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب عن إسماعيل ، حدثنا سعيد وهو الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : " سافرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في رمضان ، فمنا الصائم ومنا المفطر ، فلم يعب المفطر على الصائم ، ولا الصائم على المفطر " وكانوا يرون أن من وجد قوة فصام أن ذلك حسن جميل ، ومن وجد ضعفا فأفطر فذلك حسن جميل " . هذا حديث الثقفي غير أنه لم يقل في رمضان . ولم يقل سالم بن نوح : جميل " وقال : يرون . وفي حديث ابن علية : كنا نغدو مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يقل : في رمضان " .

( 104 ) بَابُ اسْتِحْبَابِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ لِمَنْ قَوِيَ عَلَيْهِ ، وَالْفِطْرِ لِمَنْ ضَعُفَ عَنْهُ

[ ص: 976 ] 2030 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ،

( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ قَالَا : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَهُوَ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : " سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَمَضَانَ ، فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، فَلَمْ يَعِبِ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ ، وَلَا الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ " وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ أَنَّ ذَلِكَ حَسَنٌ جَمِيلٌ ، وَمَنْ وَجَدَ ضَعْفًا فَأَفْطَرَ فَذَلِكَ حَسَنٌ جَمِيلٌ " . هَذَا حَدِيثُ الثَّقَفِيِّ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ فِي رَمَضَانَ . وَلَمْ يَقُلْ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ : جَمِيلٌ " وَقَالَ : يَرَوْنَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ : كُنَّا نَغْدُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَمْ يَقُلْ : فِي رَمَضَانَ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث