الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وحدثني عن مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب عن nindex.php?page=showalam&ids=15769حميد بن عبد الرحمن أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان بن عفان كانا nindex.php?page=treesubj&link=887يصليان المغرب حين ينظران إلى الليل الأسود قبل أن يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان
640 637 - ( مالك ، عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ) بن عوف المدني ( أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران إلى الليل الأسود ) أي : في أفق المشرق عند الغروب وهو معنى قوله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10352622إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم " رواه الشيخان ؛ أي : أقبل من جهة المشرق وأدبر من جهة المغرب ، ( قبل أن يفطرا ، ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان ) فكانا يسرعان بصلاة المغرب ؛ لأنه مشروع اتفاقا ، وليس من تأخير الفطر المكروه ؛ لأنه إنما يكره nindex.php?page=treesubj&link=883تأخيره إلى اشتباك النجوم على وجه المبالغة ولم يؤخر للمبادرة إلى عبادة ؛ قاله الباجي .
لكن روى ابن أبي شيبة وغيره عن أنس قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10352623nindex.php?page=treesubj&link=2433ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى يفطر ولو على شربة من ماء " ، وروي عن ابن عباس وطائفة أنهم كانوا يفطرون قبل الصلاة .