[ ص: 236 ] مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع مولى عبد الله بن عمر

( nindex.php?page=treesubj&link=33934هو نافع بن جرجس ) ( قال أبو عمر : ) يكنى نافع أبا عبد الله ، قال nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين : كان ديلميا ، وقال غيره : كان من ( أهل ) أبرشهر ، وقيل كان أصله من المغرب ، أصابه عبد الله بن عمر في غزاته ، وكان ثقة حافظا ثبتا فيما نقل ، وكانت فيه لكنة ، وكان يلحن أيضا مع ذلك لحنا كثيرا .

ذكر nindex.php?page=showalam&ids=17104معاذ بن معاذ عن nindex.php?page=showalam&ids=16453ابن عون قال : كانت في نافع لكنة ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع بن أبي نعيم [ ص: 237 ] وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، وأبو مروان عبد الملك بن عبد العزيز بن أبي فروة قالوا : كان كتاب نافع الذي سمع من عبد الله بن عمر في صحيفة فكنا نقرؤها عليه فنقول : يا أبا عبد الله إنا قد قرأنا عليك فنقول : حدثنا نافع فيقول : نعم ، قال : وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع بن أبي نعيم يقول : من أخبرك أن أحدا من أهل الدنيا قرأ عليه نافع فلا تصدقه ، كان ألحن من ذلك .

قال أبو عمر : قد روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى قال : رأيت nindex.php?page=showalam&ids=17191نافعا مولى ابن عمر يملي عليه ، ويكتب بين يديه ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر أن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز بعث نافعا إلى أهل مصر يعلمهم السنن ، وكان مالك يقول : نشر نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر علما جما ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة : أي حديث أوثق من حديث نافع ! وقال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : أثبت أصحاب نافع ( فيه ) nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، وهو عندي أثبت من nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، وأيوب ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان : أثبت أصحاب نافع أيوب ، وعبيد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج ، ومالك قال : nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج أثبت في نافع من مالك .

قال أبو عمر : هؤلاء الثلاثة nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، ومالك ، وأيوب أثبت الناس في نافع عند الناس ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج رابعهم ، [ ص: 238 ] إلا أن القطان يفضله ، وليس يلحق بهؤلاء الثلاثة ( في نافع عندهم ) إذا خالفوه .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن القاسم قال : حدثنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب يقول قال يحيى وعبد الرحمن بن مهدي : عبيد الله ، ومالك أثبت من أيوب في نافع ثم تعجب .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن القاسم قال : حدثنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يسأل : من أثبت في نافع عبيد الله أو مالك أو أيوب ؟ فقدم nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، وفضله بلقاء سالم ( والقاسم ) .

قلت له : فمالك بعده ؟ قال : إن مالكا أثبت ، قلت : فإذا اختلف مالك وأيوب ، فتوقف ، وقال : ما نجترئ على أيوب ، ثم عاد في ذكر عبيد الله ففضله ، وقال : شيخ من أهل البلد جليل ، فقلت له : إنهم يحدثون عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة قال : قدمت المدينة بعد موت نافع بسنة ، ولمالك يومئذ حلقة ، أثبت ذلك ؟ قال : نعم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي : nindex.php?page=treesubj&link=34064مات نافع بالمدينة سنة سبع عشر ومائة في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=17243هشام بن عبد الملك ( وذكر nindex.php?page=showalam&ids=14161الحسن بن علي الحلواني قال : [ ص: 239 ] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح المصري قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13790محمد بن إدريس الشافعي قال : أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال : شهدت القاسم ، وسالما ، وحضرت الصلاة فقال كل واحد منهما لصاحبه : تقدم أنت أسن فتدافعا حتى قدما نافعا ، قال : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15538بشر بن عمر قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس يقول كنت إذا سمعت نافعا يحدث حديثا عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر لم أبال ألا أسمعه من غيره ) .

لمالك عنه في موطئه من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثمانون حديثا .

[ ص: 236 ] مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

( nindex.php?page=treesubj&link=33934هُوَ نَافِعُ بْنُ جِرْجِسَ ) ( قَالَ أَبُو عُمَرَ : ) يُكَنَّى نَافِعٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ : كَانَ دَيْلَمِيًّا ، وَقَالَ غَيْرُهُ : كَانَ مِنْ ( أَهْلِ ) أَبْرَشْهَرَ ، وَقِيلَ كَانَ أَصْلُهُ مِنَ الْمَغْرِبِ ، أَصَابَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فِي غَزَاتِهِ ، وَكَانَ ثِقَةً حَافِظًا ثَبْتًا فِيمَا نُقِلَ ، وَكَانَتْ فِيهِ لُكْنَةٌ ، وَكَانَ يَلْحَنُ أَيْضًا مَعَ ذَلِكَ لَحْنًا كَثِيرًا .

ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=17104مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16453ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : كَانَتْ فِي نَافِعٍ لُكْنَةٌ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ [ ص: 237 ] وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، وَأَبُو مَرْوَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ قَالُوا : كَانَ كِتَابُ نَافِعٍ الَّذِي سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي صَحِيفَةٍ فَكُنَّا نَقْرَؤُهَا عَلَيْهِ فَنَقُولُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّا قَدْ قَرَأْنَا عَلَيْكَ فَنَقُولُ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعَ بْنَ أَبِي نُعَيْمٍ يَقُولُ : مَنْ أَخْبَرَكَ أَنَّ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا قَرَأَ عَلَيْهِ نَافِعٌ فَلَا تُصَدِّقْهُ ، كَانَ أَلْحَنَ مِنْ ذَلِكَ .

قَالَ أَبُو عُمَرَ : قَدْ رُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ يُمْلِي عَلَيْهِ ، وَيَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعَثَ نَافِعًا إِلَى أَهْلِ مِصْرَ يُعَلِّمُهُمُ السُّنَنَ ، وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ : نَشَرَ نَافِعٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ عِلْمًا جَمًّا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ : أَيُّ حَدِيثٍ أَوْثَقُ مِنْ حَدِيثِ نَافِعٍ ! وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : أَثْبَتُ أَصْحَابِ نَافِعٍ ( فِيهِ ) nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَهُوَ عِنْدِي أَثْبَتُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَيُّوبَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ : أَثْبَتُ أَصْحَابِ نَافِعٍ أَيُّوبُ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمَالِكٌ قَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=13036وَابْنُ جُرَيْجٍ أَثْبَتُ فِي نَافِعٍ مِنْ مَالِكٍ .

قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكٌ ، وَأَيُّوبُ أَثْبَتُ النَّاسِ فِي نَافِعٍ عِنْدَ النَّاسِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَابْنُ جُرَيْجٍ رَابِعُهُمْ ، [ ص: 238 ] إِلَّا أَنَّ الْقَطَّانَ يُفَضِّلُهُ ، وَلَيْسَ يَلْحَقُ بِهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ ( فِي نَافِعٍ عِنْدَهُمْ ) إِذَا خَالَفُوهُ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15829خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ قَالَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : عُبَيْدُ اللَّهِ ، وَمَالِكٌ أَثْبَتُ مِنْ أَيُّوبَ فِي نَافِعٍ ثُمَّ تَعَجَّبَ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15829خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَسْأَلُ : مَنْ أَثْبَتُ فِي نَافِعٍ عُبَيْدُ اللَّهِ أَوْ مَالِكٌ أَوْ أَيُّوبَ ؟ فَقَدَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَفَضَّلَهُ بِلِقَاءِ سَالِمٍ ( وَالْقَاسِمِ ) .

قُلْتُ لَهُ : فَمَالِكٌ بَعْدَهُ ؟ قَالَ : إِنَّ مَالِكًا أَثْبَتُ ، قُلْتُ : فَإِذَا اخْتَلَفَ مَالِكٌ وَأَيُّوبَ ، فَتَوَقَّفَ ، وَقَالَ : مَا نَجْتَرِئُ عَلَى أَيُّوبَ ، ثُمَّ عَادَ فِي ذِكْرِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَفَضَّلَهُ ، وَقَالَ : شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ جَلِيلٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ مَوْتِ نَافِعٍ بِسَنَةٍ ، وَلِمَالِكٍ يَوْمَئِذٍ حَلْقَةٌ ، أَثْبَتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=34064مَاتَ نَافِعٌ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشَرَ وَمِائَةٍ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17243هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ( وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14161الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : [ ص: 239 ] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12265أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ قَالَ : شَهِدْتُ الْقَاسِمَ ، وَسَالِمًا ، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ : تَقَدَّمْ أَنْتَ أَسَنُّ فَتَدَافَعَا حَتَّى قَدَّمَا نَافِعًا ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15538بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ حَدِيثًا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ لَمْ أُبَالِ أَلَّا أَسْمَعُهُ مِنْ غَيْرِهِ ) .

لِمَالِكٍ عَنْهُ فِي مَوَطَّئِهِ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَانُونَ حَدِيثًا .