الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة جزء
1768 [ ص: 245 ] حديث خامس لصفوان بن سليم من بلاغاته ، مرسل

مالك ، عن صفوان بن سليم أنه بلغه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة كهاتين ، إذا اتقى . وأشار بإصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام .

التالي السابق


هذا الحديث قد رواه جماعة عن النبي عليه السلام من وجوه صحاح ، وحديث صفوان هذا يتصل من وجوه ويستند من غير رواية مالك من حديث الثقات ، سفيان بن عيينة وغيره .

حدثنا سعيد بن نصر ، قال : حدثنا قاسم بن أصبغ ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا الحميدي ، قال : حدثني سفيان ، قال : حدثني صفوان بن سليم ، عن امرأة يقال لها : أنيسة ، عن [ ص: 246 ] أم سعيد بنت مرة الفهري ، عن أبيها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة كهاتين . وأشار بأصبعيه .

حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا أحمد بن مطرف ، قال : حدثنا سعيد بن عثمان ، قال : حدثنا إسحاق بن إسماعيل الأيلي ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة عن صفوان بن سليم ، عن أنيسة ، عن أم سعيد ابنة مرة الفهري ، عن أبيها ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو في الجنة كهاتين قال سفيان بإصبعيه الوسطى والتي تليها .

قال أبو عمر : معنى قوله في هذا الحديث : له أو لغيره . يريد من قرابته ومن غير قرابته ، والله أعلم .

وعند القعنبي ، وابن وهب ، عن مالك ، عن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث مولى ابن مطيع ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : الساعي على الأرملة واليتيم كالمجاهد في سبيل الله .




الخدمات العلمية