الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1904 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10359623مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال : لأنحين هذا عن nindex.php?page=treesubj&link=18462طريق المسلمين لا يؤذيهم فأدخل به الجنة " متفق عليه .
1904 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10359624مر رجل بغصن nindex.php?page=treesubj&link=18462شجرة على ظهر طريق " ) أي : ظاهره لا في جنبيه " فقال : لأنحين " بتشديد الحاء أي : لأبعدن " هذا عن طريق المسلمين لا يؤذيهم " بالرفع على أنه استئناف فيه معنى التعليل أي : لكيلا يؤذيهم " فأدخل " ماض مجهول " الجنة " بالنصب على أنه مفعول ثان أي : فنحاه فأدخل الجنة كذا قدره بعضهم ، قال الطيبي - رحمه الله - : يمكن أن إدخاله الجنة بمجرد النية الصالحة وإن لم ينحه وأن يكون قد نحاه ( متفق عليه ) .