2276 - وعن ابن عمر - رضي الله عنه - ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله ، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب ، وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي " ( رواه الترمذي ) .

التالي السابق

عرض الحاشية

2276 - ( وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : " لَا تُكْثِرُوا الْكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ " : فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ بَعْضَ الْكَلَامِ مُبَاحٌ وَهُوَ مَا يَعْنِيهِ ( فَإِنَّ كَثْرَةَ الْكَلَامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ قَسْوَةٌ ) : أَيْ : سَبَبُ قَسَاوَةٍ ( لِلْقَلْبِ ) : وَهِيَ النُّبُوُّ عَنْ سَمَاعِ الْحَقِّ ، وَالْمَيْلُ إِلَى مُخَالَطَةِ الْخَلْقِ وَقِلَّةُ الْخَشْيَةِ وَعَدَمُ الْخُشُوعِ وَالْبُكَاءِ ، وَكَثْرَةُ الْغَفْلَةِ عَنْ دَارِ الْبَقَاءِ ( وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ ) : أَيْ : مِنْ نَظَرِ رَحْمَتِهِ وَعَيْنِ عِنَايَتِهِ ( الْقَلْبُ الْقَاسِي ) : أَيْ : صَاحِبُهُ ، أَوِ التَّقْدِيرُ : أَبْعَدُ قُلُوبِ النَّاسِ الْقَلْبُ الْقَاسِي ، أَوْ أَبْعَدُ النَّاسِ مَنْ لَهُ الْقَلْبُ الْقَاسِي . قَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَيُمْكِنُ أَنْ يُعَبَّرَ بِالْقَلْبِ عَنِ الشَّخْصِ ؛ لِأَنَّهُ بِهِ كَمَا قِيلَ : الْمَرْءُ بِأَصْغَرَيْهِ أَيْ : بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ ، فَلَا يَحْتَاجُ إِذًا إِلَى حَذْفِ الْمَوْصُولِ مَعَ بَعْضِ الصِّلَةِ . قَالَ تَعَالَى : ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً الْآيَةَ . وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) .

2276 - ( وعن ابن عمر ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله " : فيه إشارة إلى أن بعض الكلام مباح وهو ما يعنيه ( فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة ) : أي : سبب قساوة ( للقلب ) : وهي النبو عن سماع الحق ، والميل إلى مخالطة الخلق وقلة الخشية وعدم الخشوع والبكاء ، وكثرة الغفلة عن دار البقاء ( وإن أبعد الناس من الله ) : أي : من نظر رحمته وعين عنايته ( القلب القاسي ) : أي : صاحبه ، أو التقدير : أبعد قلوب الناس القلب القاسي ، أو أبعد الناس من له القلب القاسي . قال الطيبي رحمه الله : ويمكن أن يعبر بالقلب عن الشخص ؛ لأنه به كما قيل : المرء بأصغريه أي : بقلبه ولسانه ، فلا يحتاج إذا إلى حذف الموصول مع بعض الصلة . قال تعالى : ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة الآية . وقال عز وجل : ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم ( رواه الترمذي ) .