الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3136 - nindex.php?page=hadith&LINKID=10361992عن ابن عباس قال : إن جارية بكرا أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت أن nindex.php?page=treesubj&link=11053_11049أباها زوجها وهي كارهة . فخيرها النبي - صلى الله عليه وسلم - . رواه أبو داود .
3136 - ( عن ابن عباس قال إن جارية ) أي : بنتا ( بكرا ) أي : وهي بالغة ( أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة ) فيه أنه لا nindex.php?page=treesubj&link=11048_11051إجبار للولي على البالغة ولو كانت بكرا وبه قال أبو حنيفة - رحمه الله - قال الطيبي : " قيدها بالبكارة دون الصغر لاعتبار كراهتها ولو كانت صغيرة لما اعتبرت كراهتها فإن قوله وهي كارهة حال وبيان لهيئة المفعول عند التزويج ( فخيرها النبي - صلى الله عليه وسلم - ) أي : بين أن تختار نفسها أو زوجها ( رواه أبو داود ) وكذا أحمد nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، قال ابن القطان : هذا صحيح وليست هذه خنساء بنت خدام التي زوجها أبوها وهي ثيب فكرهته فرد النبي - صلى الله عليه وسلم - نكاحه فإن هذه بكر وتلك ثيب اه . على أنه روي أن خنساء أيضا كانت بكرا أخرج nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في سننه حديثها وفيه : أنها كانت بكرا لكن رواية البخاري تترجح ، قال ابن القطان : والدليل على أنهما اثنتان ما أخرج nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني nindex.php?page=hadith&LINKID=2004328عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رد نكاح ثيب وبكر أنكحهما أبوهما وهما كارهتان .