3827 - وعن أبي أمامة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ، ومنحة خادم في سبيل الله ، أو طروقة فحل في سبيل الله . رواه الترمذي .

التالي السابق

عرض الحاشية

3827 - ( وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفْضَلُ الصَّدَقَاتِ ظِلُّ فُسْطَاطٍ ) : بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَيُكْسَرُ ; أَيْ خَيْمَةٍ كَبِيرَةٍ ، أَوْ صَغِيرَةٍ . وَفِي الْفَائِقِ : ضَرْبٌ مِنَ الْأَبْنِيَةِ فِي السَّفَرِ دُونَ السُّرَادِقِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ الْفُسْطَاطُ بَيْتٌ مِنْ شَعْرٍ وَفِيهِ سِتُّ لُغَاتٍ فُسْطَاطٌ وَفُسْتَاطٌ وَفُسَاطٌ بِضَمِّ الْفَاءِ وَكَسْرِهَا فِيهِنَّ ، وَالضَّمُّ أَجْوَدُ ( فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) : وَهُوَ أَعَمُّ مِنْ أَنْ يُعْطَى لِلْغَازِي ، أَوِ الْحَاجِّ وَنَحْوِهِمَا ، أَوْ عَارِيَةً ، أَوِ اسْتِظْلَالًا عَلَى وَجْهِ الْمُشَارَكَةِ ( وَمِنْحَةُ خَادِمٍ ) : بِكَسْرِ الْمِيمِ ( فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) : وَفِي رِوَايَةِ الْجَامِعِ : أَوْ مِنْحَةُ خَادِمٍ ; أَيْ عَطِيَّةُ خَادِمٍ مِلْكًا ، أَوْ إِعَارَةً ، وَمِنْهُ يُعْلَمُ خِدْمَتُهُ بِنَفْسِهِ بِالْأَوْلَى ( أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ ) : بِفَتْحِ الطَّاءِ وَضَمِّ الرَّاءِ ; أَيْ : إِعْطَاءُ مَرْكُوبٍ كَذَلِكَ ( فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) : طَرُوقَةُ الْفَحْلِ هِيَ الَّتِي بَلَغَتْ أَوَانَ ضِرَابِ الْفَحْلِ وَالتَّقْيِيدُ بِهِ لِبَيَانِ الْأَفْضَلِيَّةِ ، وَكَذَا لَوْ قُيِّدَتِ [ ص: 2478 ] الْمِنْحَةُ بِالْمِلْكِيَّةِ فَفِي النِّهَايَةِ : مِنْحَةُ اللَّبَنِ أَنْ يُعْطِيَهُ نَاقَةً ، أَوْ شَاةً يَنْتَفِعُ بِلَبَنِهَا زَمَانًا وَيُعِيدُهَا ، وَقَدْ تَقَعُ الْمِنْحَةُ عَلَى الْهِبَةِ مُطْلَقًا لَا قَرْضًا وَلَا عَارِيَةً . قَالَ الطِّيبِيُّ : فَقَوْلُهُ : أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ عَطْفٌ عَلَى مِنْحَةِ خَادِمٍ فَحُذِفَ الْمُضَافُ ، وَأُقِيمَ الْمُضَافُ إِلَيْهِ مَقَامَهُ ; أَيْ مِنْحَةُ نَاقَةٍ ، وَكَانَ مِنَ الظَّاهِرُ أَنْ يُقَالَ : مِنْحَةُ فُسْطَاطٍ كَمَا فِي الْغَرِيبَيْنِ ، فَوَضَعَ الظِّلَّ مَوْضِعَهَا ; لِأَنَّ غَايَةَ مَنْفَعَتِهَا الِاسْتِظْلَالُ بِهَا . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) : وَكَذَا أَحْمَدُ ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ عُدَيِّ بْنِ حَاتِمٍ . وَفِي رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمَنْحُ أَنْ تَمْنَحَ الدِّرْهَمَ ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ .

3827 - ( وعن أبي أمامة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أفضل الصدقات ظل فسطاط ) : بضم أوله ويكسر ; أي خيمة كبيرة ، أو صغيرة . وفي الفائق : ضرب من الأبنية في السفر دون السرادق ، وفي التهذيب الفسطاط بيت من شعر وفيه ست لغات فسطاط وفستاط وفساط بضم الفاء وكسرها فيهن ، والضم أجود ( في سبيل الله ) : وهو أعم من أن يعطى للغازي ، أو الحاج ونحوهما ، أو عارية ، أو استظلالا على وجه المشاركة ( ومنحة خادم ) : بكسر الميم ( في سبيل الله ) : وفي رواية الجامع : أو منحة خادم ; أي عطية خادم ملكا ، أو إعارة ، ومنه يعلم خدمته بنفسه بالأولى ( أو طروقة فحل ) : بفتح الطاء وضم الراء ; أي : إعطاء مركوب كذلك ( في سبيل الله ) : طروقة الفحل هي التي بلغت أوان ضراب الفحل والتقييد به لبيان الأفضلية ، وكذا لو قيدت [ ص: 2478 ] المنحة بالملكية ففي النهاية : منحة اللبن أن يعطيه ناقة ، أو شاة ينتفع بلبنها زمانا ويعيدها ، وقد تقع المنحة على الهبة مطلقا لا قرضا ولا عارية . قال الطيبي : فقوله : أو طروقة فحل عطف على منحة خادم فحذف المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه ; أي منحة ناقة ، وكان من الظاهر أن يقال : منحة فسطاط كما في الغريبين ، فوضع الظل موضعها ; لأن غاية منفعتها الاستظلال بها . ( رواه الترمذي ) : وكذا أحمد ، ورواه الترمذي ، عن عدي بن حاتم . وفي رواية الطبراني ، عن ابن مسعود : أفضل الصدقة المنح أن تمنح الدرهم ، أو ظهر الدابة .