4476 - وعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " ستفتح لكم أرض العجم ، وستجدون فيها بيوتا ، يقال لها : الحمامات ، فلا يدخلنها الرجال إلا بالأزر ، وامنعوها النساء ، إلا مريضة ، أو نفساء " . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

4476 - ( وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ ) : فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى مَا قَدَّمْنَاهُ ( وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا ) : قِيلَ : أَسْنَدَ الْوِجْدَانَ إِلَيْهِمْ دُونَ الْفَتْحِ لِأَنَّ الْفَتْحَ لَيْسَ مُضَافًا إِلَى فِعْلِهِمْ ، بَلْ

[ ص: 2842 ] بِأَمْرٍ مِنْهُ سُبْحَانَهُ ( يُقَالُ لَهَا ) : أَيْ لِتِلْكَ الْبُيُوتِ ( الْحَمَّامَاتُ فَلَا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ ) : نَهْيٌ مُؤَكَّدٌ ( إِلَّا بِالْأُزُرِ ) : بِضَمَّتَيْنِ جَمْعُ إِزَارٍ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ : عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِالشَّامِ : لَا يُدْخُلُ الرَّجُلُ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَلَا تَدْخُلُهُ الْمَرْأَةُ إِلَّا مِنْ سَقَمٍ ، وَاجْعَلُوا اللَّهْوَ فِي ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ : الْخَيْلِ وَالنِّسَاءِ وَالنِّصَالِ .

وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ فَيَقُولُ : نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُذْهِبُ الصِّنَّةِ وَيُذَكِّرُ النَّارَ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَرَادَ بِالصِّنَّةِ الصُّنَانَ يَعْنِي بِالصَّادِّ الْمُهْمَلَةِ : هُوَ زَفْرُ الْإِبِطِ ، وَرَأَى ابْنُ عَبَّاسٍ حَمَّامًا بِالْجُحْفَةِ فَدَخَلَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ : مَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِأَوْسَاخِنَا شَيْئًا . قَالَ الْإِمَامُ فِي الْإِحْيَاءِ : دَخَلَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَمَّامَاتِ الشَّامِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نِعْمَ الْبَيْتُ بَيْتُ الْحَمَّامِ يُطَهِّرُ الْبَدَنَ وَيُذَكِّرُ النَّارَ . رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، : وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بِئْسَ الْبَيْتُ بَيْتُ الْحَمَّامِ يُبْدِي الْعَوْرَاتِ وَيُذْهِبُ الْحَيَاءَ ، فَهَذَا يُعْرِضُ لِآفَتِهِ وَذَاكَ لِخَصْلَتِهِ وَلَا بَأْسَ لِطَلَبِ فَائِدَتِهِ عِنْدَ الِاحْتِرَازِ عَنْ آفَتِهِ ، وَذَكَرَ الْإِمَامُ آدَابَ الْحَمَّامِ عَلَى وَجْهِ الِاسْتِقْصَاءِ فِي كِتَابِهِ الْإِحْيَاءِ . ( وَامْنَعُوهَا ) : أَيِ الْحَمَّامَاتِ ( النِّسَاءَ ) : أَيْ وَلَوْ بِالْأُزُرِ ( إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ ) . فَتُدْخُلُهَا إِمَّا وَحْدَهَا أَوْ بِإِزَارٍ عَلَيْهَا ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُدْخُلَ الْحَمَّامَ إِلَّا بِضَرُورَةٍ . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) .

4476 - ( وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ستفتح لكم أرض العجم ) : فيه إشارة إلى ما قدمناه ( وستجدون فيها بيوتا ) : قيل : أسند الوجدان إليهم دون الفتح لأن الفتح ليس مضافا إلى فعلهم ، بل

[ ص: 2842 ] بأمر منه سبحانه ( يقال لها ) : أي لتلك البيوت ( الحمامات فلا يدخلنها الرجال ) : نهي مؤكد ( إلا بالأزر ) : بضمتين جمع إزار في شرح السنة : عن جبير بن نفير قال : قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بالشام : لا يدخل الرجل الحمام إلا بمئزر ، ولا تدخله المرأة إلا من سقم ، واجعلوا اللهو في ثلاثة أشياء : الخيل والنساء والنصال .

وعن أبي الدرداء ، أنه كان يدخل الحمام فيقول : نعم البيت الحمام يذهب الصنة ويذكر النار . قال الأزهري : أراد بالصنة الصنان يعني بالصاد المهملة : هو زفر الإبط ، ورأى ابن عباس حماما بالجحفة فدخل وهو محرم ، فقال : ما يعبأ الله بأوساخنا شيئا . قال الإمام في الإحياء : دخل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمامات الشام فقال بعضهم : نعم البيت بيت الحمام يطهر البدن ويذكر النار . روي ذلك عن أبي الدرداء ، وأبي أيوب الأنصاري ، : وقال بعضهم : بئس البيت بيت الحمام يبدي العورات ويذهب الحياء ، فهذا يعرض لآفته وذاك لخصلته ولا بأس لطلب فائدته عند الاحتراز عن آفته ، وذكر الإمام آداب الحمام على وجه الاستقصاء في كتابه الإحياء . ( وامنعوها ) : أي الحمامات ( النساء ) : أي ولو بالأزر ( إلا مريضة أو نفساء ) . فتدخلها إما وحدها أو بإزار عليها ، وفيه دليل على أنه لا يجوز للمرأة أن تدخل الحمام إلا بضرورة . ( رواه أبو داود ) .