4726 - ( وَفِي شَرْحِ السُّنَّةِ عَنْهُ ) أَيْ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ( قَالَ ) . أَيْ : nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ ( nindex.php?page=treesubj&link=18403إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْفَيْءِ فَقَلَصَ ) أَيِ : ارْتَفَعَ الْفَيْءُ ( عَنْهُ فَلْيَقُمْ ، فَإِنَّهُ ) أَيْ : ذَلِكَ الْمَجْلِسَ ( مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ ) الظَّاهِرُ أَنَّهُ عَلَى ظَاهِرِهِ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا أَضَافَهُ إِلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ الْبَاعِثُ عَلَيْهِ لِيُصِيبَهُ السُّوءُ ، فَهُوَ عَدُوٌّ لِلْبَدَنِ كَمَا هُوَ عَدُوٌّ لِلدِّينِ ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ إِطْلَاقُ قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=6إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا وَيُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ عَدَاوَتُهُ لِلْبَدَنِ بِنَاءً عَلَى اسْتِعَانَتِهِ بِضَعْفِ الْبَدَنِ عَلَى ضَعْفِ الدِّينِ . ( هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ مَوْقُوفًا ) أَيْ : عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، لَكِنَّهُ فِي حُكْمِ الْمَرْفُوعِ . قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ : الْأَصْلُ فِيهِ الرَّفْعُ وَإِنْ لَمْ يَرِدْ مَرْفُوعًا ؛ لِأَنَّ الصَّحَابِيَّ لَا يَقْدُمُ عَلَى التَّحَدُّثِ بِالْأُمُورِ الْغَيْبِيَّةِ إِلَّا مِنْ قِبَلِ الرَّسُولِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَامُهُ ، لَا سِيَّمَا وَقَدْ وَرَدَتْ بِهِ الرِّوَايَاتُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْحَقُّ الْأَبْلَجُ فِيهِ وَفِي مِثَالِهِ التَّسْلِيمُ لِنَبِيِّ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي مَقَالِهِ ، فَإِنَّهُ يَعْلَمُ مَا لَا يَعْلَمُ غَيْرُهُ وَيَرَى مَا لَا يَرَى اهـ . فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=10365107نَهَى أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ بَيْنَ الضِّحِّ وَالظِّلِّ ، وَقَالَ : " مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ " . رَوَاهُ أَحْمَدُ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ رَجُلٍ مَرْفُوعًا .