301 272 - وأما حديثه في هذا الباب عن عفيف بن عمرو السهمي ، عن رجل من بني أسد أنه سأل أبا أيوب الأنصاري ، فقال : إني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام يصلي أفأصلي معه ؟ فقال أبو أيوب : نعم صل معه ; فإن من صنع ذلك له سهم جمع أو مثل سهم جمع .

التالي السابق

الشرح

7271 - فَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّهُ سَمِعَ عَفِيفَ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، فَقَالَ : أَحَدُنَا يُصَلِّي فِي مَنْزِلِهِ الصَّلَاةَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَتُقَامُ الصَّلَاةُ فَيُصَلِّي مَعَهُمْ ، فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ : سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " لَهُ بِذَلِكَ سَهْمُ جَمْعٍ " .

7272 - وَلَوِ اسْتَدَلَّ مُسْتَدِلٌّ عَلَى سُقُوطِ فَرْضِ الْجَمَاعَةِ ، وَأَنَّهَا مُسْتَحَبَّةٌ وَسُنَّةٌ لَا فَرِيضَةَ بِهَذِهِ الْآثَارِ كُلِّهَا ، وَمَا كَانَ مِثْلَهَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ عَنْ أَصْحَابِهِ ، [ ص: 367 ] فَإِنَّهُمْ لَمْ يَقُولُوا لِأَحَدٍ مِمَّنْ سَأَلَهُمْ فِي إِعَادَةِ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ ، وَقَدْ صَلَّى وَحْدَهُ : بِئْسَ مَا فَعَلْتَ إِذْ صَلَّيْتَ وَحْدَكَ ، وَكَيْفَ تُصَلِّي وَحْدَكَ وَلَا صَلَاةَ لِمَنْ صَلَّى وَحْدَهُ . بَلْ جَمِيعُهُمْ سَكَتَ لَهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَنَدَبَهُ إِلَى إِعَادَةِ الصَّلَاةِ لِلْفَضْلِ لَا لِغَيْرِهِ ، وَاللَّهُ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ بِفَضْلِهِ وَتَوْفِيقِهِ .

7273 - وَأَمَّا قَوْلُهُ : " سَهْمُ جَمْعٍ " فَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ : يُضَعَّفُ لَهُ الْأَجْرُ .

7274 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا التَّأْوِيلُ أَشْبَهُ عِنْدِي مِنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ : إِنَّ الْجَمْعَ هُنَا الْجَيْشُ ، وَإِنَّ لَهُ أَجْرَ الْغَازِي وَأَجْرَ الْغُزَاةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَإِنَّ ذَلِكَ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : " فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ " ( الشُّعَرَاءِ : 61 ) يَعْنِي الْجَيْشَيْنِ ، وَقَوْلُ ابْنِ وَهْبٍ فِي ذَلِكَ أَصْوَبُ .

7275 - وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي " التَّمْهِيدِ " الْخَبَرَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ أَوْصَى فِي وَصِيَّتِهِ فَقَالَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِفُلَانٍ سَهْمُ جَمْعٍ .

7276 - قَالَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُنْذِرِ : مَا يَعْنِي بِسَهْمِ جَمْعٍ ؟ قَالَ : نَصِيبُ رَجُلَيْنِ .

7277 - وَهَذَا يَشْهَدُ لِمَا قَالَهُ ابْنُ وَهْبٍ ، وَهُوَ الْمَعْرُوفُ عَنْ فُصَحَاءِ الْعَرَبِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

7271 - فقد رواه ابن وهب عن عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الأشج أنه سمع عفيف بن عمرو يقول : حدثني رجل من أسد بن خزيمة أنه سأل أبا أيوب الأنصاري ، فقال : أحدنا يصلي في منزله الصلاة ثم يأتي المسجد فتقام الصلاة فيصلي معهم ، فقال أبو أيوب : سألنا عن ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " له بذلك سهم جمع " .

7272 - ولو استدل مستدل على سقوط فرض الجماعة ، وأنها مستحبة وسنة لا فريضة بهذه الآثار كلها ، وما كان مثلها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم عن أصحابه ، [ ص: 367 ] فإنهم لم يقولوا لأحد ممن سألهم في إعادة الصلاة مع الإمام ، وقد صلى وحده : بئس ما فعلت إذ صليت وحدك ، وكيف تصلي وحدك ولا صلاة لمن صلى وحده . بل جميعهم سكت له عن ذلك ، وندبه إلى إعادة الصلاة للفضل لا لغيره ، والله يمن على من يشاء بفضله وتوفيقه .

7273 - وأما قوله : " سهم جمع " فقال ابن وهب : يضعف له الأجر .

7274 - قال أبو عمر : هذا التأويل أشبه عندي من قول من قال : إن الجمع هنا الجيش ، وإن له أجر الغازي وأجر الغزاة في سبيل الله ، وإن ذلك مأخوذ من قوله تعالى : " فلما تراءى الجمعان " ( الشعراء : 61 ) يعني الجيشين ، وقول ابن وهب في ذلك أصوب .

7275 - وقد ذكرنا في " التمهيد " الخبر عن المنذر بن الزبير أنه أوصى في وصيته فقال : لفلان كذا ، ولفلان كذا ، ولفلان سهم جمع .

7276 - قال مصعب بن عبد الله : فسألت عبد الله بن المنذر : ما يعني بسهم جمع ؟ قال : نصيب رجلين .

7277 - وهذا يشهد لما قاله ابن وهب ، وهو المعروف عن فصحاء العرب والله أعلم .