[ سرية أم قرفة ]

ثم بعث nindex.php?page=treesubj&link=29358سرية زيد بن حارثة إلى أم قرفة بناحية وادي القرى على سبع ليال من المدينة في شهر رمضان .

وسببه أن زيد بن حارثة خرج في تجارة إلى الشام ، ومعه بضائع لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخرج عليه ناس من فزارة ، فضربوه ، وأخذوا ما كان معه ، فقدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأخبره بما كان ، فبعثه إليهم فأحاط بالحاضر ، وأخذوا أم قرفة ، وهي فاطمة بنت ربيعة ، وبنتها جارية بنت مالك بن حذيفة بن بدر .

وأما أم قرفة فقتلها قيس بن المسخر قتلا عنيفا ، ربط رجليها بحبل بين بعيرين حتى قطعاها ، وأما جارية فأخذها سلمة بن الأكوع ، فوهبها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ووهبها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحزن بن أبي وهب ، وقدم زيد فقرع باب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام إليه عريانا يجر ثوبه حتى اعتنقه ، وقبله ، وسأله عن خبره ، فأخبره بظفره .

[ سَرِيَّةُ أُمِّ قِرْفَةَ ]

ثُمَّ بَعَثَ nindex.php?page=treesubj&link=29358سَرِيَّةَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ إِلَى أُمِّ قِرْفَةَ بِنَاحِيَةِ وَادِي الْقُرَى عَلَى سَبْعِ لَيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ .

وَسَبَبُهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ خَرَجَ فِي تِجَارَةٍ إِلَى الشَّامِ ، وَمَعَهُ بَضَائِعُ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ فَزَارَةَ ، فَضَرَبُوهُ ، وَأَخَذُوا مَا كَانَ مَعَهُ ، فَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ ، فَبَعَثَهُ إِلَيْهِمْ فَأَحَاطَ بِالْحَاضِرِ ، وَأَخَذُوا أُمَّ قِرْفَةَ ، وَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَبِيعَةَ ، وَبِنْتَهَا جَارِيَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ .

وَأَمَّا أُمُّ قِرْفَةَ فَقَتَلَهَا قَيْسُ بْنُ الْمُسَخَّرِ قَتْلًا عَنِيفًا ، رَبَطَ رِجْلَيْهَا بِحَبْلٍ بَيْنَ بَعِيرَيْنِ حَتَّى قَطَعَاهَا ، وَأَمَّا جَارِيَةُ فَأَخَذَهَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ ، فَوَهَبَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَهَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَزْنِ بْنِ أَبِي وَهْبٍ ، وَقَدِمَ زَيْدٌ فَقَرَعَ بَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ إِلَيْهِ عُرْيَانًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ حَتَّى اعْتَنَقَهُ ، وَقَبَّلَهُ ، وَسَأَلَهُ عَنْ خَبَرِهِ ، فَأَخْبَرَهُ بِظَفَرِهِ .