الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 31 في البحث عن (أثر الإقرار بعد الإبراء)

إقرار المريض بالإبراء بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في إقرار المريض بالإبراء

الإقرار الطارئ بعد الإبراء الحاصل بعد الإنكار حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

إن لم يكن في وكالته إثبات ما يقتضي أنه مأذون له في الإبراء لم يصح إبراؤه من دين هو ثابت للموكل مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب الوكالة > مسألة لم يكن في وكالته إثبات ما يقتضي أنه مأذون له في الإبراء

( قال لا بينة لي وطلب يمينه فحلفه القاضي ثم برهن ) على دعواه بعد اليمين رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > سبب الدعوى

أقر بدين لوارثه أو لغيره ثم برئ رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > باب إقرار المريض

ليس لي على فلان شيء ثم ادعى عليه مالا وأراد تحليفه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > باب إقرار المريض

( صالح أحد الورثة وأبرأه إبراء عاما ) أو قال لم يبق لي حق من تركة أبي عند الوصي أو قبضت الجميع ونحو ذلك ( ثم ظهر في ) يد وصيه من ( التركة شيء لم يكن وقت الصلح ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

أبرأه عاما ثم أقر بعده بالمال المبرأ به رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

( أقر المشروط له الريع ) أو بعضه ( أنه ) أي ريع الوقف ( يستحقه فلان دونه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

الإقرار بشيء محال وبالدين بعد الإبراء منه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

ادعى دينا بسبب حادث بعد الإبراء العام وأنه أقر به رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

أقر أن لهذا الصغير علي ألف درهم قرض أقرضنيه أو من ثمن مبيع باعنيه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

برهن أنه أبرأني عن هذه الدعوى ثم ادعى المدعي ثانيا أنه أقر لي بالمال بعد إبرائي رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

رجلين صدر بينهما إبراء عام ثم إن رجلا منهما بعد الإبراء العام أقر أن في ذمته مبلغا معينا للآخر فهل يلزمه ذلك أم لا رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

لو أقرت المنكوحة بالرق البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب اللقيط > ولا يرق اللقيط إلا ببينة

إذا قال المدعى عليه أبرأني المدعي من الدعوى التي يدعي علي البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الكفالة > صالح الأصيل أو الكفيل الطالب على نصف الدين

ادعى عليها أن زوجها الغائب طلقها وانقضت عدتها وتزوجها فأقرت بزوجية الغائب وأنكرت طلاقه فبرهن عليها بالطلاق البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي وغيره > القضاء على المسخر

ادعى أنه أقر بالمال الذي أبرأه منه إن قال أبرأني وقبلته البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > باب التحكيم > قال لآخر لك علي ألف فرده ثم صدقه

رجل ادعى على رجل ألفا فذكر المدعى عليه أنه قد برئ منها فصار مقرا بها (كيفية إقامة الدعوى ؟ ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأقضية واليمين مع الشاهد > باب موضع اليمين > مسألة يحلف الرجل في حق نفسه وفيما عليه بعينه على البت

خص بنوع الإبراء ما يعم فقال دفعتها إليه أو قال أحال بها علي أو قال أبرأني منها (كيفية إقامة الدعوى ؟ ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأقضية واليمين مع الشاهد > باب موضع اليمين > مسألة يحلف الرجل في حق نفسه وفيما عليه بعينه على البت

الإبراء العام إنما يمنع إذا لم يقر بأن العين للمدعي غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

إقراره بعد الإبراء العام غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

كفل عنه بألف لرجل يدعيه فبرهن الكفيل على إقرار المكفول له وهو يجحد أنه قمار أو ثمن خمر غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

أقر بالدين بعد الإبراء منه غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار في المضاربة

أقر لزوجته بمهر بعد هبتها له المهر غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار في المضاربة

أقر بأن في ذمته لها كسوة ماضية غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار في المضاربة

أقر بأنها في ذمته ( الكسوة ) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار في المضاربة

أقر بأنها في ذمته ( الكسوة ) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار في المضاربة

ثم أقره بعده بالمال المبرأ منه عاما فهل يعود بعد سقوطه كله ( أي أبرأه عاما ثم أقره إلخ ) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > بيان أن الساقط لا يعود

قال المدعى عليه أبرأني وقبلت الإبراء أو قال صدقت غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > بيان أن الساقط لا يعود

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب