الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 35 في البحث عن (حكم الاستحقاق في الصلح)

صالح على مال ثم استحق من يد المدعي بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الصلح > فصل في الشرائط التي ترجع إلى المصالح عليه

صالح ) مقر بشيء عما أقر به بشيء آخر من عرض أو مثلي ( فاستحق ما بيد مدعيه ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه > فصل زرع غاصب الأرض أو لمنفعتها فاستحقت الأرض

ادعى على شخص بعبد مثلا وإنه ملكه فأنكره ثم صالحه بمقوم أو مثلي ودفعه له ثم استحق العبد حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه > فصل زرع غاصب الأرض أو لمنفعتها فاستحقت الأرض

( وصلح ) دم ( عمد ) على إقرار أو إنكار بعبد أو شقص فاستحق حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه > فصل زرع غاصب الأرض أو لمنفعتها فاستحقت الأرض

صالحه على دراهم مسماة وضمنها له فدفعها إليه فاستحقت المبسوط > كتاب الصلح > كتاب الصلح في العقار

ادعى في دار رجل حقا فصالحه على دراهم ودفعها إليه ثم استحقت الدار من يد المدعى عليه المبسوط > كتاب الصلح > كتاب الصلح في العقار

ادعى نصف الدار وأقر بأن نصفها لذي اليد فصالحه ذو اليد على دراهم مسماة ودفعها إليه ثم استحق نصف الدار المبسوط > كتاب الصلح > كتاب الصلح في العقار

المدعي لم يقر لذي اليد بحق فيها أو قال نصفها لي ونصفها لفلان وقال المدعي كذبت بل نصفها لي والنصف الآخر لا أدري لمن هو المبسوط > كتاب الصلح > كتاب الصلح في العقار

ادعى في دار في يد رجل دعوى فصالحه من ذلك على عبد ومائة درهم وقيمة العبد مائة درهم ثم استحق العبد المبسوط > كتاب الصلح > كتاب الصلح في العقار

صالحه على طعام بعينه أكثر من نصف قيمته المبسوط > كتاب الصلح > باب الصلح في الجنايات

صالحه الكفيل على طعام أو ثياب المبسوط > كتاب الصلح > باب الصلح في الجنايات

أعطاه المكاتب رهنا بنصف القيمة فهلك الرهن وفيه وفاء بنصف القيمة المبسوط > كتاب الصلح > باب الصلح في الجنايات

ادعى رجل في دار رجل دعوى فأقام الذي في يده الدار شاهدين شهدا أنه صالحه على شيء فرضي به منه ودفعه إليه المبسوط > كتاب الصلح > باب الشهادة في الصلح

سمى أحدهما دراهم ولم يسم الآخر شيئا وشهدا جميعا أنه استوفى جميع ما صالح عليه المبسوط > كتاب الصلح > باب الشهادة في الصلح

جحد صاحب الدار وادعى الطالب الصلح وجاء بشاهدين فشهد أحدهما على دراهم مسماة وشهد الآخر على شيء غير مسمى أو تركا جميعا تسمية البدل المبسوط > كتاب الصلح > باب الشهادة في الصلح

كان لرجل على رجل دراهم لا يعرفان وزنها فصالحه منها على ثوب أو غيره المبسوط > كتاب الصلح > باب الصلح في الدين

كان بين رجلين أخذ وعطاء وبيوع وقرض وشركة فتصادقا على ذلك ولم يعرف الحق كم هو للطالب عليه ثم صالحه على مائة درهم إلى أجل المبسوط > كتاب الصلح > باب الصلح في الدين

صالح فاستحق ما بيد مدعيه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب > فصل زرع غاصب أو متعد أرضا فاستحقت

ادعى شخص على آخر بشيء معين فأقر له به ) و ( صالح ) المدعى عليه المدعي بشيء ( واستحق ) بضم التاء وكسر الحاء ( ما ) أي الشيء المصالح به الذي ( بيد مدعيه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب > فصل زرع غاصب أو متعد أرضا فاستحقت

ادعى شيئا بيد رجل ثم اصطلح على الإقرار على عوض منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب > فصل زرع غاصب أو متعد أرضا فاستحقت

استحق ما قبض المدعي في الصلح على الإنكار منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب > فصل زرع غاصب أو متعد أرضا فاستحقت

( المصالح عنه الذي بيد المدعى عليه ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب > فصل زرع غاصب أو متعد أرضا فاستحقت

المصالح عنه الذي ( بيد المدعى عليه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب > فصل زرع غاصب أو متعد أرضا فاستحقت

الصلح عن مجهول ) على معلوم رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الاستحقاق > مطلب لا عبرة بتاريخ الغيبة

ادعى حقا مجهولا في دار فصولح على شيء كمائة درهم مثلا فاستحق بعض الدار رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الاستحقاق > مطلب لا عبرة بتاريخ الغيبة

كان الاستحقاق على سهم شائع كربع أو نصف رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الاستحقاق > مطلب لا عبرة بتاريخ الغيبة

ادعى سهما شائعا رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الاستحقاق > مطلب لا عبرة بتاريخ الغيبة

ادعى إقرار المدعى عليه بذلك الحق المجهول وبرهن على إقراره به رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الاستحقاق > مطلب لا عبرة بتاريخ الغيبة

صالح من الدنانير على دراهم وقبض الدراهم فاستحقت بعد التفرق رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب الاستحقاق > مطلب لا عبرة بتاريخ الغيبة

صالح عن دار فبان عوضه مستحقا الفروع لابن مفلح > باب الصلح وحكم الجوار > مسألة الصلح على الإنكار

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب