عدد النتائج : 360
في البحث عن (الرجوع على العاقد في الاستحقاق)
أعتق عبده على مال أو كاتبه على مال أو قاطعه على مال فوجد السيد العوض معيبا أو استحق منه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الكتابة
إذا باع الشدجرة وبقى لنفسه الثمرة فحدثت ثمرة أخرى واختلط بها
المجموع شرح المهذب > باب بيع الأصول والثمار > مسائل المعدن > فرع اشترى الأرض وغرسها بعد الشراء ثم ظهر فيها أحجار
اشترى عبدا بمائة فقضاها عنه غيره
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب بيع المصراة > مسألة بيع الفهد والصقر المعلم والهر وكل ما فيه المنفعة > فصل اشترى عبدا بمائة فقضاها عنه غيره
قال العبد لرجل ابتعني من سيدي ففعل
المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب بيع المصراة > مسألة بيع الفهد والصقر المعلم والهر وكل ما فيه المنفعة > فصل قال العبد لرجل ابتعني من سيدي ففعل فبان العبد معتقا
صالح عن القصاص بعبد فخرج مستحقا
المغني لابن قدامة > كتاب الصلح > مسألة اعترف بحق فصالح على بعضه > فصل صالح عن القصاص بعبد فخرج مستحقا
صالح عن دار أو عبد بعوض فوجد العوض مستحقا أو حرا
المغني لابن قدامة > كتاب الصلح > مسألة اعترف بحق فصالح على بعضه > فصل صالح عن دار أو عبد بعوض
اشترى شيئا فوجده معيبا فصالحه عنه بعبد فبان مستحقا أو حرا
المغني لابن قدامة > كتاب الصلح > مسألة اعترف بحق فصالح على بعضه > فصل صالح عن دار أو عبد بعوض
اقتسما دارين فأخذ كل واحد منهما دارا وبنى فيها ( القسمة )
المغني لابن قدامة > كتاب القسمة > فصل اقتسما دارين فأخذ كل واحد منهما دارا وبنى فيها ثم استحق نصيبه
قبض ) العدل ( الثمن فتلف في يده من غير تعد ولا تفريط
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن > فصل إذا قبض الرهن من تراضى المتراهنان أن يكون الرهن على يده
الراهن مفلسا حيا أو ميتا ) وباع العدل الرهن وتلف ثمنه بيده ثم ظهر مستحقا
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن > فصل إن استحق الرهن المبيع
صالح الجاني عن القصاص بعبد أو غيره
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الصلح وأحكام الجوار > فصل في الصلح عما ليس بمال
الصلح ( عن إنكار ) وظهر العوض مستحقا ( يرجع بالدعوى )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الصلح وأحكام الجوار > فصل في الصلح عما ليس بمال
اشترى ) إنسان ( أرضا فغرسها أو بنى فيها فخرجت ) الأرض ( مستحقة وقلع غرسه وبناءه
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الغصب وجناية البهائم وما في معنى ذلك من الإتلافات > فصل وطئ الغاصب الجارية المغصوبة
اشترى أرضا خراجية وغرم خراجها ثم ظهرت مستحقة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الغصب وجناية البهائم وما في معنى ذلك من الإتلافات > فصل وطئ الغاصب الجارية المغصوبة
خالعها على عبد فبان حرا أو مستحقا
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الخلع > فصل لا يصح الخلع إلا بعوض
كان العوض ) في الخلع ( مثليا ) وبان مستحقا
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الخلع > فصل لا يصح الخلع إلا بعوض
( وإذا اقتسما دارين ونحوهما ) كمعصرتين أو بستانين ( قسمة تراض
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه
رجل اشترى جارية فولدت له ثم استحقها آخر ببينة
المحلى بالآثار > كتاب الاستحقاق والغصب والجنايات على الأموال > مسألة غصب شيئا وهو يظن أنه له
كان الصبي في يد رجل فباعه من رجل ثم ادعى أنه كان دبره أو أعتقه قبل البيع
المبسوط > كتاب العتق > باب دعوى الرجل رق الغلام في يده
رجل كاتب عبده على جارية فدفعها إليه فوطئها المولى فولدت منه ثم استحقها رجل
المبسوط > كتاب المكاتب > باب الكتابة على الحيوان وغيره
قبضها ووطئها ثم وقع في قلبه أن البائع كذب فيما قال وكان عليه أكبر ظنه
المبسوط > كتاب الاستحسان > جماع الحائض في الفرج
وهب الرجل دارا بما فيها من الأمتعة فهلكت الأمتعة قبل أن ينقلها الموهوب له ثم استحقت
المبسوط > كتاب الغصب > رجل غصب دار رجل وسكنها
الجارية المأسورة إذا وقعت في سهم رجل فأخذها مولاها بالقيمة واستولدها ثم أقام رجل البينة أنها جاريته دبرها قبل أن تؤسر
المبسوط > كتاب الشفعة > باب الشفعة في البناء وغيره
كانت الدار بين رجلين نصفين فاقتسماها فأخذ أحدهما الثلث من مقدمها وقيمته ستمائة وأخذ الآخر الثلثين من مؤخرها وقيمته ستمائة وهي ميراث بينهما
المبسوط > كتاب القسمة > باب الاستحقاق في القسمة
كان مؤخر الدار بين شريكين ولهما شريك ثالث في نصف المقدم بنصفه فاقتسما على أن أخذ أحدهما نصيبهما من النصف المقدم مع ربع النصف المؤخر وأخذ الآخر ما بقي
المبسوط > كتاب القسمة > باب الاستحقاق في القسمة
كان صاحب المقدم باع نصف ما في يده واستحق النصف الباقي
المبسوط > كتاب القسمة > باب الاستحقاق في القسمة