عدد النتائج : 371
في البحث عن (من شروط الإمامة الكبرى النسب)
الأمراء من قريش ثلاثا ما فعلوا ثلاثا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أبو برزة الأسلمي
لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > جابر بن سمرة السوائي
إن هذا الدين لن يزال ظاهرا على من ناوأه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > جابر بن سمرة السوائي
لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > جابر بن سمرة السوائي
يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > جابر بن سمرة السوائي
إن هذا الأمر لا يزال فيكم وأنتم ولاته حتى تحدثوا أعمالا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مسعود عقبة بن عمرو
الخلافة مختصة بقريش لا يجوز عقدها لأحد من غيرهم
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب الإمامة والإمارة > حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن
فإن لم يوجد قرشي مستجمع الشروط
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب الإمامة والإمارة > حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن
إمامة الشافعي وتقديمه على غيره
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب الإمامة والإمارة > حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن
التعليم من غير قرشي ومن الموالي وتعلم قريش منهم
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب الإمامة والإمارة > حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن
مزية قريش على غيرهم
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب الإمامة والإمارة > حديث الناس تبع لقريش في هذا الشأن
إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا وعدلوا وائتمنوا فأدوا واسترحموا فرحموا فمن لم يفعل منهم فعليه لعنة الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر البيان بأن على المرء طاعة القرشيين من الأئمة إذا عدلوا في الرعية وأقاموا الحق
إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا فعدلوا وائتمنوا فأدوا واسترحموا فرحموا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر البيان بأن الحق إنما يجب للأمراء على الرعية إذا رعوهم في الأسباب والأوقات
الناس تبع لقريش في الخير والشر
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن الناس في الخير والشر يكونون تبعا لقريش
الأنصار أعفة صبر وإن الناس تبع لقريش في هذا الأمر مؤمنهم تبع مؤمنهم وفاجرهم تبع فاجرهم
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر وصف اتباع الناس لقريش في الخير والشر
لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن ولاية أمر المسلمين يكون في قريش إلى قيام الساعة
لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار بأن الذي يلي أمر الناس إلى أن تقوم الساعة يكون من قريش لا من غيرها
الأئمة من قريش
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > ربيعة بن ناجذ الأسدي عن علي عليه السلام
كنا في بيت رجل من الأنصار فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وقف فأخذ بعضادتي الباب فقال الأئمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > بكير بن وهب الجزري عن أنس
الأئمة من قريش ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أنس
اشتراط نسب قريش في الخلافة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب اشترط نسب قريش في الخلافة
الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم لمسلمهم وكافرهم لكافرهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب اشترط نسب قريش في الخلافة
اشتراط نسب قريش في الخلافة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب اشترط نسب قريش في الخلافة
الأئمة من قريش
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب اشترط نسب قريش في الخلافة
أجمعت الأمة على أن جميع الولايات تصح لغير قريش ما خلا الإمامة الكبرى
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب اشترط نسب قريش في الخلافة
لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب اشترط نسب قريش في الخلافة
لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإمارة والبيعة > باب اشترط نسب قريش في الخلافة