عدد النتائج : 14
في البحث عن (مشروعية الأسر)
تكليف الجهاد لسائر الأنبياء
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنفال فيها خمس وعشرون آية > الآية التاسعة عشرة قوله تعالى ما كان لنبي أن يكون له أسرى > مسألة تكليف الجهاد لسائر الأنبياء
قوله وخذوهم واحصروهم
أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية الخامسة قوله تعالى فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين > مسألة قوله تعالى وخذوهم واحصروهم
حتى تضع الحرب أوزارها
أحكام القرآن لابن العربي > سورة محمد فيها ثلاث آيات > الآية الأولى قوله تعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب > مسألة معنى قوله تعالى حتى تضع الحرب أوزارها
هذه الآية هل هي منسوخة أو محكمة ؟
أحكام القرآن لابن العربي > سورة محمد فيها ثلاث آيات > الآية الأولى قوله تعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب > مسألة معنى قوله تعالى حتى تضع الحرب أوزارها
أسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على م احتبس ؟ قال بجريرة حلفائك ثم مضى رسول الله
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الفداء
كانت العضباء لرجل من بني عقيل أسر فأخذت العضباء منه فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد على م تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذك بجريرة حلفائك وكانت ثقيف قد أسرت رجلين من أصحاب رسول الله صلى الل
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الفداء
أسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فناداه يا محمد يا محمد فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علام أحبس ؟ فقال بجريرة حلفائك
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الفداء وفك الأسرى > ذكر ما يستحب للإمام استعمال المفاداة بين المسلمين وبين الأعداء إذا رأى ذلك لهم صلاحا
أن ثقيفا كانت حلفاء لبني عقيل في الجاهلية فأصاب المسلمون رجلا من بني عقيل ومعه ناقة له فأتوا به النبي صلى الله عليه وسلم قال يا محمد بم أخذتني وأخذت سابقة الحاج ؟ قال أخذت بجريرة حلفائك ثقيف وكانوا أسروا رجلين من المسلمين كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > قول الأسير إني مسلم
أسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ما أحبس ؟ فقال لجريرة حلفائك قال ثم مضى ر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس
كانت العضباء لرجل من عقيل أسر فأخذت العضباء منه فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد على ما تأخذونني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك أمرك لأفلحت كل الفلاح فقال رسول الله صلى الله عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس
أسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ما أحبس ؟ قال لجريرة حلفائك ثم مضى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
كانت العضباء لرجل من عقيل أسر فأخذت العضباء منه فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد على ما تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك نفسك أو أمرك لأفلحت كل الفلاح فقال رسول الله صلى الل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
فنام القوم ليلة وقامت المرأة فجعلت لا تضع شيئا على بعير إلا رغا حتى أتت العضباء فإذا ناقة ذلول فركبتها ونذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر بذلك فأرسل إليها فجيء بها وبالمرأة فقالت يا رسول الله نذرت
الدرر في اختصار المغازي والسير > مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه > غزوة ذي قرد