عدد النتائج : 194
في البحث عن (قتل الإمام الأسرى من الرجال)
الرجال الأحرار الكاملون إذا أسروا (الأسرى )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب السير > الباب الثاني في كيفية الجهاد وما يتعلق به فيه أطراف > الطرف الثاني في سبي الكفار واسترقاقهم
ويخير الأمير في الأسرى بين القتل (الاسترقاق والفداء بمال )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الجهاد > حكم الأسرى
حكمه في الأسرى (النبي صلى الله عليه وسلم )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل في حكمه صلى الله عليه وسلم في الجاسوس
لا يقتل الأسير إلا في الحرب
تفسير ابن عطية > تفسير سورة محمد > قوله عز وجل فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق
الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة محمد > تفسير قوله تعالى الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم
والأمر فيهم إلى الإمام وهو مخير بين القتل والمن والفداء (الأسرى)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب فإما منا بعد وإما فداء
فالإمام مخير في الرجال المقاتلة بين خمسة أشياء
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجهاد والسير > باب فإما منا بعد وإما فداء
فداء الأسرى أو المن عليهم أو قتلهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجهاد والسير > باب فداء المشركين
الإمام مخير في البالغين بين المن والفداء والقتل والاسترقاق
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب فرض الخمس > باب ما من النبي صلى الله عليه وسلم على الأسارى من غير أن يخمس
أن أصحاب رسول الله عليه السلام جردوه يوم قريظة فلم يروا المواسي جرت على شعره يريد عانته فتركوه من القتل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بلوغ الصبي بما سوى الاحتلام فيكون بذلك في معنى البالغين في سهمان الرجال ، وفي حل قتله في دار الحرب إن كان حربيا
كنت غلاما يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة ( أن يقتل مقاتلهم وتسبى ذراريهم فشكوا في فلم يجدوني أنبت الشعر فها أنا بين أظهركم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بلوغ الصبي بما سوى الاحتلام فيكون بذلك في معنى البالغين في سهمان الرجال ، وفي حل قتله في دار الحرب إن كان حربيا
أنهم عرضوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فمن كان محتلما أو نبتت عانته قتل ومن لم يكن محتلما أو لم تنبت عانته لم يقتل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب بلوغ الصبي بما سوى الاحتلام فيكون بذلك في معنى البالغين في سهمان الرجال ، وفي حل قتله في دار الحرب إن كان حربيا
كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال فقال إنما كان ذلك في أول الإسلام أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم على الماء فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الإمام يريد قتال أهل الحرب
أن سعد بن معاذ حكم على بني قريظة أن يقتل منهم من جرت عليه الموسى وأن يقسم أموالهم وذراريهم فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لقد حكم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع سماوات
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام
أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جردوه يوم قريظة فلم يروا الموسى جرت على شعره يريد عانته فتركوه من القتل
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام
كنت غلاما يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة ( أن يقتل مقاتلهم وتسبى ذراريهم فشكوا في فلم يجدوني نابت الشعر فها أنا بين أظهركم )
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام
أنهم عرضوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فمن كان محتلما أو نبتت عانته قتل ومن لم يكن احتلم أو لم تنبت عانته ترك
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام
قتل الأسير صبرا
طرح التثريب > كتاب الحج > باب دخول مكة بغير إحرام > حديث أن رسول الله دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر
عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فقيل لي هل أنبت ففتشوني فوجدوني لم أنبت فخلي سبيلي
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر العلامة التي بها يفرق بين السبي وبين غيرهم إذا ظفر بهم
كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ فشكوا في أمن الذرية أنا أم من المقاتلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا فإن كان أنبت الشعر فاقتلوه وإلا فلا تقتلوه
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر الأمر بقتل من أنبت في دار الحرب والإغضاء على من لم ينبت
كنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ فلم يجدوني أنبت فاستبقيت فها أنا ذا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر الإباحة في استبقاء من لم ينبت في دار الحرب إذا عزم الإمام على قتلهم
كنت أول من حكم فيهم سعد فجيء بي وأنا أرى أنه سيقتلني فكشفوا عن عانتي فوجدوني لم أنبت فجعلوني في السبي
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر السبب الذي به فرق بين السبي والمقاتلة
رمي يوم الأحزاب سعد بن معاذ فقطعوا أكحله فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزف الدم فحسمه أخرى فانتفخت يده فلما رأى ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ فأر
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر عدد القوم الذين قتلوا يوم قريظة