عدد النتائج : 90
في البحث عن (استرقاق الإمام الأسرى من الرجال)
أسر البالغون من الرجال
الأم للشافعي > مسائل في الجهاد والجزية > كتاب الحكم في قتال المشركين ومسألة مال الحربي
من قوتل من العرب والعجم ومن يجري عليه الرق
الأم للشافعي > مسائل في الجهاد والجزية > من قوتل من العرب والعجم ومن يجري عليه الرق
هل للإمام إرقاق بعض الأسير ؟
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة التاسعة والثلاثون ما لا يقبل التبعيض فاختيار بعضه كاختيار كله وإسقاط بعضه كإسقاط كله
تخيير المكلفين في الكفارة وبين قاعدة تخيير الأئمة في الأسارى والتعزير وحد المحارب ( الفرق )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تخيير المكلفين في الكفارة وبين قاعدة تخيير الأئمة في الأسارى والتعزير وحد المحارب
تخيير الإمام بين الخصال الخمس في حق الأسارى
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تخيير المكلفين في الكفارة وبين قاعدة تخيير الأئمة في الأسارى والتعزير وحد المحارب
إنشاء الملك فيما ليس بمملوك وهو أنواع
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > قاعدة في بيان حقائق التصرفات > الباب السابع إنشاء الملك فيما ليس بمملوك
استقلال الإمام بإرقاق رجال المشركين
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > قاعدة من المستثنيات من القواعد الشرعية
قوله تعالى فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم يعني انتهوا بالإيمان
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية الحادية والأربعون قوله تعالى واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم > مسألة قوله تعالى فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم
فشرد بهم من خلفهم
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنفال فيها خمس وعشرون آية > الآية الرابعة عشرة قوله تعالى فإما تثقفنهم في الحرب > مسألة المراد من قوله تعالى فشرد بهم من خلفهم
حكم الغلبة بشد الوثاق
أحكام القرآن لابن العربي > سورة محمد فيها ثلاث آيات > الآية الأولى قوله تعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب > مسألة تمكن المسلم من عنق الكافر
لا يكون فداء ولا أسر إلا بعد الإثخان والقتل بالسيف
الجامع لأحكام القرآن > سورة القتال > قوله تعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب
الحكم في الأسرى
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة الأنفال > تفسير قوله تعالى " ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض "
معي من ترون وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال
السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب السير > باب ما يفعله بالرجال البالغين منهم
ما رأيت عمر بن عبد العزيز قتل أسيرا قط إلا واحدا من الترك
المصنف > كتاب الجهاد > باب قتل أهل الشرك صبرا وفداء الأسرى
الاسترقاق (للأسرى وبيان أحواله وحكمه )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السير > باب جامع السير > بيان أصناف المشركين
إقراره على كفره بالاسترقاق (أي الأسير )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السير > باب جامع السير > بيان أصناف المشركين
العلماء تنازعوا في الأسير إذا ] ما بين المعقوفتين ساقط من ( ن ) ( م ) أسلم هل يصير رقيقا بإسلامه ؟ أم يبقى حرا يجوز المن عليه والمفاداة كما كان قبل الإسلام ؟
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام الرافضي على عثمان رضي الله عنه > الرد على زعم الرافضي أن عثمان ضيع حدود الله
فالإمام مخير في الرجال المقاتلة بين خمسة أشياء
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجهاد والسير > باب فإما منا بعد وإما فداء
استرقاق من لا كتاب له ولا شبهة كتاب كعبدة الأوثان ومن عبد ما استحسن
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > باب الجهاد
الإمام مخير في الأسارى بين القتل والاسترقاق
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > باب قسمة الفيء والغنيمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم الجزء الحادي عشر فقال النبي صلى الله عليه وسلم معي من ترون وأحب القول إلي أصدقه واختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال وقد كنت استأنيت بهم وقد كان النبي صلى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه في سبايا هوازن لما سألوه أن يمن عليهم وأنه لم يفعل ذلك إلا بعد رضا المسلمين به
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أذن له المسلمون في عتق سبي هوازن قال إني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس الجزء الحادي عشر فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه من الرجوع إلى أقوال عرفاء المسلمين فيما ذكروه له