عدد النتائج : 132
في البحث عن (شرط استحقاق السلب إذن الإمام)
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس يتحدث عند أصحابه ثم انسل فقال نبي الله اطلبوه فاقتلوه فسبقتهم إليه فقتلته وأخذت سلبه فنفلني إياه
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا
إني لقائم يوم بدر بين غلامين حديثة أسنانهما تمنيت لو أني بين أضلع منهما فغمزني أحدهما فقال يا عم أتعرف أبا جهل ؟ فقلت ما حاجتك إليه يا ابن أخي ؟ قال أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا
أن البراء بن مالك أخا أنس بن مالك بارز مرزبان الزأرة فطعنه طعنة فكسر القربوس وخلصت إليه فقتله فقوم سلبه ثلاثين ألفا فلما صلينا الصبح غدا علينا عمر فقال لأبي طلحة إنا كنا لا نخمس الأسلاب وإن سلب البراء قد بلغ مالا ( ولا أرانا إلا خامسيه ) فقومناه ثلاثين أل
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا
أن مدديا رافقهم في غزوة مؤتة وأن روميا كان يشد على المسلمين ويغري بهم فتلطف له ذلك المددي فقعد له تحت صخرة فلما مر به عرقب فرسه وخر الرومي لقفاه فعلاه بالسيف فقتله فأقبل بفرسه وسيفه وسرجه ولجامه ومنطقته وسلاحه كل ذلك مذهب بالذهب والجوهر إلى خالد بن الوليد
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا
بارزت رجلا يوم القادسية فقتلته فبلغ سلبه اثني عشر ألفا فنفلنيه سعد بن أبي وقاص
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم قال أبو قتادة يا رسول الله ضربت رجلا على حبل العاتق وعليه درع فأجهضت عنه فقال رجل أنا أخذتها فأرضه منها وأعطنيها وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يس
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما يستحب للإمام أن يقول عند التحام الحرب بأن سلب القتيل يكون لقاتله
قام رجل من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر أنه عين للمشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتله فله سلبه قال فأدركته فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر البيان بأن سلب قاتل عين المشركين له وإن لم يكن قتله إياه في المعركة
بينا أنا واقف بين الصف يوم بدر نظرت عن يميني وعن شمالي فإذا أنا بين غلامين من الأنصار فبينا أنا كذلك إذ غمزني أحدهما فقال أي عم هل تعرف أبا جهل بن هشام ؟ فقلت نعم وما حاجتك إليه يا ابن أخي ؟ فقال أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن المسلمين إذا اشتركا في قتل قتيل كان الخيار إلى الإمام في إعطاء أحدهما سلبه دون الآخر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من تفرد بدم فله سلبه قال فجاء أبو طلحة بسلب واحد وعشرين نفسا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر لفظة أوهمت غير المتبحر في صناعة العلم أنه يضاد الخبرين اللذين تقدم ذكرنا لهما
أن مدديا في غزوة تبوك رافقهم وأن روميا كان يسمو على المسلمين ويغري عليهم فتلطف المددي فقعد تحت صخرة فلما مر به عرقب فرسه وخر الرومي لقفاه وعلاه المددي بالسيف فقتله وأقبل بسرجه ولجامه وسيفه ومنطقته وسلاحه فذهبا بالذهب والجوهر إلى خالد بن الوليد فأخذ خالد م
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر البيان بأن السلب للقاتل وإن لم يكن له
غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن قعود نتضحى إذا رجل على جمل أحمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به بعيره ثم جاء حتى قعد معنا يتغدى فنظر في وجوه القوم فإذا ظهرهم فيه رقة وأكثرهم مشاة فلما نظر في وجوه القوم خرج يعدو حتى أتى بعيره فقعد ع
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر البيان بأن سلب القتيل يكون للقاتل سواء كان المقتول منابذا أو موليا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل رجلا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا فأخذ أسلابهم
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عمه أنس
أن رجلا من المشركين دعا إلى المبارزة يوم بدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرج إليه يا زبير فخرج إليه الزبير فبارزه فقتله فنفله النبي صلى الله عليه وسلم سلبه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عبد الكريم بن مالك الجزري عن عكرمة
جاء عين من المشركين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل فلما طعم انسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي الرجل الجزء التاسع اقتلوه فابتدره القوم قال وكان أبي يسبق الفرس شدا فسبقهم إليه فأخذه بخطام راحلته فقتله فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم س
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > قتل عيون المشركين
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة له فنزلنا ببطحاء فجاء أعرابي على بكر له فأناخ وعقل بكره فرأى في القوم رقة فرجع إلى بكره فحله ثم ركبه فاتبعه رجل من أسلم على ناقة له واتبعته فكان الأسلمي عند عجز البكر وكنت أنا عند عجز الناقة فسبقته فأخذت بخطام ا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > قتل عيون المشركين
إن شرطه الإمام للقاتل فهو له وإن لم يشترط ذلك له لم يتفرد به ( السلب )
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > باب قسمة الفيء والغنيمة
يستحق القاتل سلب مقتوله من أصل الجزء الرابع الغنيمة سواء شرط الإمام ذلك أو لم يشرطه
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > باب قسمة الفيء والغنيمة
إذا قال الإمام من أخذ شيئا فهو له ( الغنمية )
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > باب قسمة الفيء والغنيمة
غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن فبينما نحن ببطحاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل على جمل أحمر فأناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدى مع القوم وجعل ينظر إليهم وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة فخرج مشتدا فأتى جم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتيل الذي أدركه سلمة بن الأكوع حتى قتله دون من كان بحضرته من الناس لا في معمعة حرب ومن قوله صلى الله عليه وسلم له سلبه أجمع
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس فتحدث عند أصحابه ثم انسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فسبقتهم إليه فقتلته وأخذت سلبه فنفلني إياه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتيل الذي أدركه سلمة بن الأكوع حتى قتله دون من كان بحضرته من الناس لا في معمعة حرب ومن قوله صلى الله عليه وسلم له سلبه أجمع
لما كان يوم حنين جاءت هوازن بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإبل والغنم والنساء والصبيان فانهزم المسلمون يومئذ فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر المهاجرين أنا عبد الله ورسوله يا معشر الأنصار أنا عبد الله ورسوله فهزم الله المشركين من غي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاتل في الحرب من يقتله من العدو هل يستحق بذلك سلبه
أن مدديا رافقهم في غزوة مؤتة وأن روميا كان يشد على المسلمين ويفري بهم فتلطف به ذلك المددي فقعد له تحت صخرة فلما مر به عرقب فرسه وخر الرومي لقفاه وعلاه بالسيف فقتله فأقبل بفرسه وسرجه ولجامه وسيفه ومنطقته وسلاحه مذهب الجزء الثاني عشر بالذهب والجوهر إلى خالد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلب المددي صاحب عوف الذي دفع إليه خالد بن الوليد بعضه
أن البراء بن مالك أخا أنس بن مالك بارز مرزبان الزارة فطعنه طعنة فكسر القربوس وخلص إليه فقتله فقوم سلبه ثلاثين ألفا فلما صلينا الغداة غدا علينا عمر فقال لأبي طلحة إنا كنا لا نخمس الأسلاب وإن سلب البراء قد بلغ مالا ولا أرانا إلا خامسيه فقومناه ثلاثين ألفا ف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلب المددي صاحب عوف الذي دفع إليه خالد بن الوليد بعضه
إني لقائم يوم بدر بين غلامين حديثة أسنانهما تمنيت لو أني بين أضلع منهما فغمزني أحدهما فقال يا عم أتعرف أبا جهل فقلت وما حاجتك إليه يا ابن أخي فقال أخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في سلب أبي جهل ومن نفله إياه من الناس
قتل عقيل رضي الله عنه يوم مؤتة رجلا من المشركين فأخذ خاتمه وجارية كانت معه فأتى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ الخاتم فجعله في إصبعه ثم قال لولا هذا التمثال قال فنفل عقيلا رضي الله عنه خاتمه وجاريته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب الخاتم
لما كان يوم بدر قتلت سعيد بن العاص وأخذت سيفه وكان يسمى ذا الكتيفة فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فاطرحه في القبض فذهبت وبي ما لا يعلمه إلا الله عز وجل من قتل أخي وأخذ سلبي فما جاوزته إلا قليلا حتى نزلت سور
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأنفال > قوله تعالى يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول
لقي أبو طلحة أم سليم يوم حنين ومعها خنجر فقال يا أم سليم ما هذا معك؟ قالت أردت والله إن دنا مني بعضهم أن أبعج به بطنه فأخبر أبو طلحة بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أم سليم يا رسول الله اقتل من يعدونا من الطلقاء انهزموا عنك يا رسول الله فقال يا أم سلي
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب قصة أبي قتادة وأبي طلحة رضي الله عنهما في سلب القتيل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > جماع أبواب الأسلاب والأنفال التي تجب لأهلها > ذكر الأخبار الدالة على أن السلب يستحقه القاتل من جملة الغنيمة