عدد النتائج : 574
في البحث عن (مصارف الفيء)
فأما الصدقة فزكوات أموال المسلمين من الذهب والورق والإبل والبقر والغنم والحب والثمار وهي (للأصناف الثمانية الذين) سماهم الله لا حق لأحد من الناس فيها سواهم
الأموال لابن زنجويه > باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أفاء الله عليه خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم وعزل نصفها الجزء الأول لنوائبه وما ينزل به وقسم النصف الباقي بين المسلمين وسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومما قسم الشق ونطاة وما حيز معهما وكان فيما
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > فتح الأرض عنوة
أما والذي نفسي بيده لولا أن أترك آخر الناس ببانا ليس لهم شيء ما فتحت علي الجزء الأول قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ولم أتركها خزانة لهم يقتسمونها
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > فتح الأرض عنوة
كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فجعل لهم عمر ربع السواد فأخذوا سنتين أو ثلاثا قال فوفد عمار بن الجزء الأول ياسر إلى عمر ومعه جرير بن عبد الله فقال عمر لجرير يا جرير لولا أني قاسم مسئول لكنتم على ما جعل لكم فأرى الناس قد كثروا فأرى أن ترده عليهم ففعل جري
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > فتح الأرض عنوة
قالت امرأة من بجيلة يقال لها أم كرز لعمر يا أمير المؤمنين إن أبي هلك وسهمه ثابت في السواد وإني لم أسلم فقال لها قد صنع قومك ما قد علمت قالت إن كانوا صنعوا ما صنعوا فإني لست أسلم حتى تحملني على ناقة ذلول عليها قطيفة حمراء وتملأ كفي ذهبا قال ففعل عمر ذلك وك
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > فتح الأرض عنوة
أن عمر كان أول من وجه إلى الكوفة جرير بن عبد الله قبل أبي عبيد فقال (هل لك) في الكوفة وأنفلك الثلث بعد الخمس قال فبعثه
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > فتح الأرض عنوة
إن الإمام مخير في العنوة بالنظر للمسلمين والحيطة عليهم بين أن يجعلها غنيمة أو فيئا
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > فتح الأرض عنوة
مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
فإن اختاروا الجزء الثاني دارهم على دار المهاجرين فأخبروهم أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي على المؤمنين وليس لهم في الفيء ولا في الغنيمة شيء حتى يجاهدوا مع المسلمين
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
ما أحد من المسلمين إلا له في هذا المال حق أعطيه أو منعه
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
قرأ عمر هذه الآية ( ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) إلى قوله ( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم والذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم ) ( والذين جاؤوا من بعدهم ) قال فاستوعبت ه
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
اشتراك المسلمين في الفيء
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
فأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قسم لهؤلاء وهم من أهل نجد ليسوا ممن هاجر إلى المدينة فأشركهم في الفيء فهذا يبين لك أن الهجرة قد نسخت
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني فإن الله جعلني له خازنا وقاسما إني بادئ بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فمعطيهن ثم المهاجرين الأولين ثم بادئ بأصحابي أخرجنا من مكة من ديارنا وأموالنا ثم الأنصار الذين تبووا الدار والإيمان من قبلهم
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
لما دون عمر الديوان قال بمن نبدأ ؟ قالوا بنفسك فابدأ قال لا إن رسول الله إمامنا فبرهطه نبدأ ثم الأقرب فالأقرب
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
إني قد رأيت أن أفرض العطاء لأهله الذين افتتحوه قالوا نعم الرأي رأيت يا أمير المؤمنين
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
لما أتي عمر بخمس الأعاجم قال لا والله لا يظلني سقف بيت حتى أقسمه أين ابن عوف الجزء الثاني وابن الأرقم ؟ بيتا عليه ثم غدا عليه حين أصبح فكشف عنه فلما رآه قال إن قوما أدوا هذا لأمناء علي بالحسين بن علي فبدأ به قبل الناس
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
فرض عمر بن الخطاب لأسامة ثلاثة آلاف وفرض لعبد الله بن عمر ألفين فقال له ابن عمر لم فضلت هذا علي لم ؟ كان لأبيه ما لم يكن لك ؟
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
إجراء الطعام على الناس من الفيء
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > إجراء الطعام على الناس من الفيء
يكفي الرجل المسلم جريبان لكل شهر فرزق الناس جريبين من بر لكل شهر
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > إجراء الطعام على الناس من الفيء
إني قد فرضت لكل نفس مسلمة في الشهر مديين من قمح وقسطي زيت وقسطي خل قال رجل وللعبيد قال وللعبيد
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > إجراء الطعام على الناس من الفيء
شهدت عليا وعثمان يرزقان أرقاء الناس
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > إجراء الطعام على الناس من الفيء
تعجيل إخراج الفيء وقسمه بين أهله
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > تعجيل إخراج الفيء وقسمه بين أهله
عن أبي موسى الأشعري قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله فقال لا والله ما أحملكم ما عندي ما أحملكم عليه فلبثنا ما شاء الله ثم أتي بنهب إبل فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض تغفلنا رسول الله يمينه أتيناه لن
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > تعجيل إخراج الفيء وقسمه بين أهله
إن هذا أتاني يستحملني فحملته ثلاث مرات فإذا هو يبيعهن وإني حلفت أن لا أحمله وإني أقسم لأحملنه ثم أقسم لأحملنه ثم قال اقتص فقال الرجل إني أعفو
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > تعجيل إخراج الفيء وقسمه بين أهله
دخلت أنا وأبي على أبي بكر في مرضه فحملني وأبي على فرسين وأسماء بنت عميس تذب عنه
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > تعجيل إخراج الفيء وقسمه بين أهله
إطعام الإمام الناس عنده من الفيء
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > في إطعام الإمام الناس عنده من الفيء
وكان عنده صحاف تسع الجزء الثاني فلا يكون فاكهة ولا طريفة إلا جعل منها في تلك الصحاف فبعث به إلى أزواج النبي ويكون الذي يبعث به إلى حفصة من آخر ذلك فإن كان فيه نقصان كان في حظ حفصة
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > في إطعام الإمام الناس عنده من الفيء
بقي من بيت مال عمر بن الخطاب شيء بعدما قسم الجزء الثاني بين الناس فقال العباس لعمر وللناس أرأيتم لو كان فيكم عم موسى أكنتم تكرمونه ؟ قالوا نعم قال فأنا أحق منه أنا عم نبيكم فكلم عمر الناس فأعطوه البقية التي بقيت
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > في إطعام الإمام الناس عنده من الفيء