الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 48 في البحث عن (من تعشر أموالهم)

القدر المأخوذ مما يمر به التاجر على العاشر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل القدر المأخوذ مما يمر به التاجر على العاشر

ولا يجوز أخذ زكاة ولا تعشير مما يتجر به تجار المسلمين ولا من كافر المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة المال المستفاد > مسألة الزكاة مما يتجر به

والتغلبي والذمي في المرور على العاشر سواء المبسوط > كتاب الزكاة > باب العشر

ويأخذ العاشر من مال الصبي الحربي إذا مر به عليه المبسوط > كتاب الزكاة > باب العشر

وليس على المسلمين عشور سنن الترمذي > كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء ليس على المسلمين جزية

إنما العشور على اليهود والنصارى وليست على المسلمين عشور السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب السير > باب الذمي يسلم فترفع عنه الجزية ولا يعشر ماله إذا اختلف بالتجارة

يأخذ من أهل الذمة أنصاف عشور أموالهم فيما تجروا فيه السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد > باب ما يؤخذ من الذمي إذا اتجر في غير بلده والحربي إذا دخل بلاد الإسلام بأمان

كتب أبو موسى إلى عمر رضي الله عنهما إن تجار المسلمين إذا دخلوا دار الحرب أخذوا منهم العشر قال فكتب إليه عمر خذ منهم إذا دخلوا إلينا مثل ذلك العشر السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد > باب ما يؤخذ من الذمي إذا اتجر في غير بلده والحربي إذا دخل بلاد الإسلام بأمان

ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد > باب ما يؤخذ من الذمي إذا اتجر في غير بلده والحربي إذا دخل بلاد الإسلام بأمان

ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد > باب ما يؤخذ من الذمي إذا اتجر في غير بلده والحربي إذا دخل بلاد الإسلام بأمان

كنت أعشر بني تغلب كلما أقبلوا وأدبروا فانطلق شيخ منهم إلى عمر السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد > باب ما يؤخذ من الذمي إذا اتجر في غير بلده والحربي إذا دخل بلاد الإسلام بأمان

أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه ومن مر بك من أهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من أموالهم من كل عشرين دينارا دينارا السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد > باب لا يؤخذ منهم ذلك في السنة إلا مرة واحدة إلا أن يقع الصلح على أكثر منها

بعثني عمر رضي الله عنه إلى نصارى بني تغلب وأمرني أن آخذ منهم نصف عشر أموالهم ونهاني أن أعشر مسلما السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد > باب ما جاء في ذبائح نصارى بني تغلب

كتب إلي عمر أن لا تعشر بني تغلب في السنة إلا مرة السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب الشرائط التي يأخذها الإمام على أهل الذمة وما يكون منهم نقضا للعهد > باب ما جاء في تعشير أموال بني تغلب إذا اختلفوا بالتجارة

وما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا قال قلت فمن كنتم الجزء السادس تعشرون ؟ قال نصارى بني تغلب المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

ومن مر بك من أهل الكتاب أو من أهل الذمة ممن يتجر فخذ منه من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك إلى عشرة دنانير المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

أول من أخذ نصف العشور من أهل الذمة إذا اتجروا المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

وأجمعوا على ذلك فهو أول من أخذ منهم العشور المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

ليس في أموال أهل الذمة صدقة المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

كيف يصنع بكم الحبشة إذا دخلتم أرضهم ؟ فقالوا يأخذون عشر ما معنا المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

كنا نعشر في إمارة عمر بن الخطاب ولا نعشر معاهدا ولا مسلما المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

يأخذ من نصارى بني تغلب العشر ومن نصارى العرب نصف العشر المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

ما يأخذون منكم إلا من الزيت والحنطة فخذوا منهم نصف العشر المصنف > كتاب أهل الكتاب > صدقة أهل الكتاب

إذا مر أهل الذمة بالخمر أخذ منها العاشر العشر المصنف > كتاب أهل الكتابين > باب تمام أخذ الجزية من الخمر وغيره

وما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا قلت فمن كنتم تعشرون ؟ المصنف > كتاب أهل الكتابين > باب تمام أخذ الجزية من الخمر وغيره

كان يعشر في إمارة عمر ولا يعشر مسلما ولا معاهدا المصنف > كتاب أهل الكتابين > باب تمام أخذ الجزية من الخمر وغيره

أن عمر بعثه مصدقا وأمره أن يأخذ من نصارى بني تغلب العشر المصنف > كتاب أهل الكتابين > باب تمام أخذ الجزية من الخمر وغيره

العشور على اليهود والنصارى مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الجهاد > باب الجزية

( إنما العشور ) بضمتين جمع عشر ( على اليهود والنصارى مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الجهاد > باب الجزية

في مال التجارة أن العشر يؤخذ من مال الحربي ونصف العشر من الذمي وربع العشر من المسلم مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الجهاد > باب الجزية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب