الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 33 في البحث عن (الرفق بأهل الذمة)

( ولا يعذبون ) أي أهل الذمة ( في أخذها ) أي الجزية كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجهاد > باب عقد الذمة > فصل أخذ الجزية من نصارى بني تغلب

هل يستشفع إلى أهل الذمة ؟ فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم

جواز معاملة أهل الذمة بالإحسان وجواز الاحتفاء بأعيانهم التحرير والتنوير > سورة الممتحنة > قوله تعالى لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم

ولا يحل تكليفهم ما لا يقدرون عليه ولا تعذيبهم على أدائها ولا حبسهم وضربهم (أهل الذمة في الجزية ) كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر الجزية > باب الجزية > فصل لا يحل تكليفهم ما لا يقدرون عليه ولا تعذيبهم على أدائها ولا حبسهم وضربهم

الرفق بأهل الذمة وألا يباع عليهم من متاعهم شيء كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر الجزية > باب الجزية > فصل لا يحل تكليفهم ما لا يقدرون عليه ولا تعذيبهم على أدائها ولا حبسهم وضربهم

إسقاط الكلف والسخر عنهم (اهل الذمة ) كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر الجزية > باب الجزية > فصل تؤخذ الجزية من أهل خيبر كغيرهم من أهل الذمة > تزوير يهود خيبر كتابا في إسقاط الجزية عنهم

ضمان المسلم للجزية عن الذمي كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر الجزية > باب الجزية > فصل في أحكام الضمان في الجزية

أهل الذمة بل الإحسان إليهم من محاسن الأخلاق ومعالي الشيم لأنهم جيران نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الممتحنة > قوله تعالى لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم

الحكم الإسلامي في أهل الذمة تفسير القاسمي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر

عدم التعرض لهم بالإيذاء في أهل أو مسكن أو مال (أهل الذمة) فيض القدير > ( حرف الهمزة )

إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن فتح الله جل وعلا على المسلمين أرض بربر

إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي

معاملة أهل الذمة السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب البيوع > باب البيع والرهن

إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط

إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيت أخوين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج منها فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل بن حسنة وهما يقتتلان في موضع لبنة فخرج منها شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوصية بقبط مصر

إن دخلتم مصر فاستوصوا بقبط مصر خيرا فإن لهم ذمة ورحما شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوصية بقبط مصر

أن أم إسماعيل صلى الله عليه وسلم كانت منهم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوصية بقبط مصر

إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيتم رجلين يقتتلان على موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن بن شرحبيل ابن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب قول الله عز وجل وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض

الوصاة بأهل الذمة خيرا معرفة السنن والآثار > كتاب الجزية > الوصاة بأهل الذمة خيرا

وجد عياض بن غنم وهو على حمص شمس أناسا من النبط في أداء الجزية الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

إن الله يعذب الذين يعذبون في الدنيا الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

رأى نبطا يشمسون في الجزية الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

أما بعد فإن أناسا قبلنا لا يؤدون ما قبلهم إلا أن يمسهم شيء من العذاب فكتب إليه أما بعد فالعجب كل العجب استئذانك إياي في عذاب البشر كأنني جنة لك من عذاب الله أو كأن رضاي ينجيك من سخط الله فإذا أتاك كتابي هذا فمن أعطاك ما قبله عفوا فاقبله منه وإلا فاستحلفه الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

استعملني علي بن أبي طالب على عكبرا فقال لي وأهل الأرض عندي إن أهل السواد قوم خدع فلا يخدعنك فاستوف ما الجزء الأول عليهم ثم قال لي رح إلي فلما رحت إليه قال لي إنما قلت لك الذي قلت لأسمعهم لا تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم ولا تقمه قائما ولا تأخذن منهم شا الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

أمرتنا ألا نزيد الفلاحين على أربعة دنانير فلسنا نزيدهم على ذلك ولكنا نؤخرهم إلى غلاتهم الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

كان علي يأخذ الجزية من كل ذي صنع من صاحب الأبر أبر ومن صاحب المسال مسال ومن صاحب الحبال حبال ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقسمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول أخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملن الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

باليمن ائتوني بخميس أو لبيس آخذه منكم مكان الصدقة فإنه أهون عليكم وأنفع للمهاجرين بالمدينة الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

أن عمر كان يؤتى بنعم كثيرة من نعم الجزية الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

أن على كل حالم دينارا أو عدله من المعافر الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

فإن الله سبحانه إنما أمر أن تؤخذ الجزية ممن رغب عن الإسلام واختار الكفر عتوا وخسرانا مبينا فضع الجزية على من أطاق حملها وخل بينهم وبين عمارة الأرض فإن في ذلك صلاحا لمعاش المسلمين وقوة على عدوهم الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > اجتباء الجزية والخراج وما يؤمر به من الرفق بأهلها ، وينهى عنه من العنف

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب